الحسن أو كلاهما عن عبد اللّه « 1 » بن مسعود قال : لأن اعلم أنه تقبلت مني تسبيحة واحدة أحب إلي من الدنيا وما فيها .
عثمان بن أبي إسحاق الهمداني عن مخارق بن أحمد قال : دخلت على أبي ذر فرأيته [ يصلي ] « 2 » ، يكثر الركوع والسجود ، فقلت له في ذلك فقال : سمعت رسول « 3 » اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم يقول : « من ركع ركعة أو سجد سجدة دخل الجنة وكتب اللّه له بها حسنة » .
أبو أمية عن يحيى بن سعيد عن أبي الزبير عن معاذ بن جبل قال : ان الرجل إذا أماط الأذى عن الطريق كتب اللّه له حسنة ، ومن كتب له حسنة دخل الجنة .
( قال يحيى ) « 4 » : وبلغني عن سعيد بن جبير قال : من كتب اللّه له حسنة دخل الجنة .
وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ
( 37 ) يعني ( غرف ) « 5 » الجنة .
آمِنُونَ
( 37 ) من النار ، ومن الموت ، ومن الخروج منها ، ومن الأحزان و [ من ] « 6 » الأسقام .
قال :
وَالَّذِينَ يَسْعَوْنَ
( 38 ) يعملون .
فِي آياتِنا مُعاجِزِينَ
( 38 )
تفسير الكلبي : [
مُعاجِزِينَ
] « 7 » ( يبطئون ) « 8 » الناس عن اياتنا ، أي عن الايمان بها ويجحدون بها .
وتفسير الحسن : ( يظنون ) « 9 » انهم ( يسبقونا ) « 10 » حتى لا نقدر عليهم فنعذبهم
قال :
أُولئِكَ فِي الْعَذابِ مُحْضَرُونَ
( 38 ) مدخلون في تفسير الكلبي .
وتفسير قتادة : محضرون في العذاب . وهو واحد .
هامش
( 1 ) بداية [ 11 ] من 249 ورقمها : 705 .
( 2 ) إضافة من ح و 249 .
( 3 ) بداية [ 152 ] من ح .
( 4 ) ساقطة في ح و 249 .
( 5 ) في ح و 249 : غرفات .
( 6 ) إضافة من ح .
( 7 ) إضافة من ح و 249 .
( 8 ) في ح و 249 : يثبطون . وثبطه عن الشيء إذا شغله عنه . وفي الحديث : كانت سودة امرأة ثبيطة اي ثقيلة بطيئة من التثبيط وهو التعويق والشغل عن المراد . لسان العرب ، مادة : ثبط .
( 9 ) في 249 : يضنون .
( 10 ) في ح : يسبقوننا .