تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 715

مساهمون:

ص٧١٥
يعني الزنا . تفسير السدي . قال :
يُضاعَفْ لَهَا الْعَذابُ ضِعْفَيْنِ وَكانَ ذلِكَ عَلَى اللَّهِ يَسِيراً
( 30 )
وَمَنْ يَقْنُتْ مِنْكُنَّ لِلَّهِ وَرَسُولِهِ
( 31 ) اي ومن يطع منكنّ اللّه ورسوله فيما حدثني قباث ابن رزين اللخمي عن عكرمة عن ابن عباس . [ وليس فيه اختلاف ] . « 1 » قال :
وَتَعْمَلْ صالِحاً
( 31 ) يعني التي تقنت منهن لله ورسوله .
نُؤْتِها أَجْرَها مَرَّتَيْنِ
( 31 ) قال يحيى : بلغني ان رجلا سأل الحسن [ قال : ] « 2 » اين يضاعف لها العذاب ضعفين ؟ قال : حيث تؤتى اجرها مرتين . [ قال يحيى : تؤتى اجرها مرتين ] « 3 » يعني في الآخرة . ( قال : ) « 4 »
وَأَعْتَدْنا ( لَها )
« 5 » ( 31 ) اي وأعددنا لها .
رِزْقاً كَرِيماً
( 31 ) الجنة . قوله [ عز وجل ] « 6 » :
يا نِساءَ النَّبِيِّ لَسْتُنَّ كَأَحَدٍ مِنَ النِّساءِ إِنِ اتَّقَيْتُنَّ
( 32 ) ثم استأنف الكلام فقال :
فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ
( 32 ) قال الكلبي : هو الكلام الذي فيه ما يهوى المريب . وقال الحسن : فلا تكلمن بالرفث . ( قال ) « 7 » و [ كان ] « 8 » أكثر ( من ) « 9 » يصيب الحدود في زمان النبي [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 10 » المنافقون . قال :
فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ
( 32 ) سعيد عن قتادة قال بعضهم : المرض هاهنا ( الزنا ) . « 11 » وقال بعضهم : النفاق .
هامش
( 1 ) نفس الملاحظة . ( 2 ) إضافة من ح . ( 3 ) نفس الملاحظة . ( 4 ) ساقطة في ح . ( 5 ) ساقطة في ع . ( 6 ) إضافة من ح . ( 7 ) ساقطة في ح . ( 8 ) إضافة من ح . ( 9 ) في ح : ما . ( 10 ) إضافة من ح . ( 11 ) في الطبري ، 22 / 2 : عن عكرمة شهوة الزنا . وفي رواية أخرى : عن سعيد عن قتادة النفاق .
تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 715 | يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني