وقال السدي : يعني القتل والهزيمة .
أَوْ أَرادَ بِكُمْ رَحْمَةً
( 17 ) توبة يعني المنافقين ، كقوله :
وَيُعَذِّبَ الْمُنافِقِينَ إِنْ شاءَ
يموتون على نفاقهم فيعذّبهم
أَوْ يَتُوبَ عَلَيْهِمْ
« 1 » فيرجعون عن نفاقهم .
وقال السدي : يعني النصر والفتح .
قال :
وَلا يَجِدُونَ لَهُمْ مِنْ دُونِ اللَّهِ وَلِيًّا وَلا نَصِيراً ( 17 )
قَدْ يَعْلَمُ اللَّهُ الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ
( 18 ) يعوق ( بعضكم ) « 2 » بعضا يأمر ( بعضكم ) « 3 » بعضا بالفرار .
وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ
( 18 ) اي
قَدْ يَعْلَمُ ( اللَّهُ )
« 4 »
الْمُعَوِّقِينَ مِنْكُمْ وَالْقائِلِينَ لِإِخْوانِهِمْ هَلُمَّ إِلَيْنا
( 18 ) يأمر بعضهم بعضا بالفرار .
وَلا يَأْتُونَ الْبَأْسَ
( 18 ) القتال .
إِلَّا قَلِيلًا
( 18 ) بغير حسبة ولا اخلاص .
[ وقال السدي :
إِلَّا قَلِيلًا
يعني رياء وسمعة ] . « 5 »
( وقال يحيى ) « 6 » : حدثني أبو الأشهب عن الحسن في قوله :
وَلا يَذْكُرُونَ اللَّهَ إِلَّا قَلِيلًا
« 7 » قال : انما قلّ ( أنّه كان ) « 8 » لغير اللّه .
قال :
أَشِحَّةً عَلَيْكُمْ
( 19 ) لا يتركون عليكم من حقوقهم من الغنيمة شيئا .
قال :
فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ
( 19 ) ( رجع الكلام إلى أول القتال قبل أن تكون الغنيمة . قال :
فَإِذا جاءَ الْخَوْفُ
( 19 ) « 9 » يعني القتال . [ وهو تفسير السدي ] . « 10 »
رَأَيْتَهُمْ يَنْظُرُونَ إِلَيْكَ تَدُورُ أَعْيُنُهُمْ كَالَّذِي يُغْشى عَلَيْهِ مِنَ الْمَوْتِ
( 19 ) خوفا من القتال .
فَإِذا ذَهَبَ الْخَوْفُ
( 19 ) [ يعني القتال « 11 » يعني إذا ذهب القتال ] . « 12 »
سَلَقُوكُمْ بِأَلْسِنَةٍ حِدادٍ
( 19 ) ( فحشوا ) « 13 » عليكم . السّلق ، الصياح .
أَشِحَّةً عَلَى الْخَيْرِ
( 19 ) على الغنيمة .
هامش
( 1 ) الأحزاب ، 24 .
( 2 ) في ح : بعضهم .
( 3 ) نفس الملاحظة .
( 4 ) ساقطة في ح .
( 5 ) إضافة من ح .
( 6 ) ساقطة في ح .
( 7 ) النساء ، 142 .
( 8 ) في ح : لأنه .
( 9 ) ساقطة في ح .
( 10 ) إضافة من ح .
( 11 ) بداية [ 116 ] من ح .
( 12 ) إضافة من ح .
( 13 ) في ح : فشحوا .