سفيان الثوري عن فراس عن الشعبي عن مسروق عن عائشة ان امرأة قالت لها : يا أمه ، فقالت لست لك بأم انما انا أم رجالكم .
قال :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ
( 6 )
سعيد عن قتادة قال : كان نزل قبل هذه الآية في سورة الأنفال :
وَالَّذِينَ آمَنُوا وَلَمْ يُهاجِرُوا ما لَكُمْ مِنْ وَلايَتِهِمْ مِنْ شَيْءٍ حَتَّى يُهاجِرُوا
« 1 » ، فتوراث المسلمون بالهجرة ( فكان ) « 2 » لا يرث ( الاعرابي ) « 3 » المسلم من قريبه المهاجر المسلم شيئا ( فنسختها هذه الآية ) « 4 » ، [ فصارت المواريث بالملل ] . « 5 »
فقال :
وَأُولُوا الْأَرْحامِ بَعْضُهُمْ أَوْلى بِبَعْضٍ فِي كِتابِ اللَّهِ مِنَ الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُهاجِرِينَ
فخلط اللّه المسلمين بعضهم ببعض فصارت المواريث بالملل .
وحدثني أبو سلمة البناني عن شهر بن حوشب عن أبي أمامة قال : لا يتوارث أهل ملتين ( شيئا ) . « 6 »
مالك بن انس عن الزهري عن علي بن حسين عن عمرو بن عثمان عن اسامة ابن زيد قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يرث المسلم الكافر » .
[ ا ] « 7 » نصر بن طريف عن حبيب المعلم وسعيد عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لا يرث الكافر المسلم « 8 » ولا المسلم الكافر » .
وفي حديث سعيد : ولا يتوارث أهل ملتين ( شيئا ) . « 9 »
( وحدثني بحر بن كنيز ) « 10 » عن الزهري ان أبا طالب مات ( فترك طالبا ، وجعفرا وعقيلا ، وعليا ) « 11 » ، فورثه عقيل وطالب ولم يرثه علي ولا جعفر .
هامش
( 1 ) الأنفال ، 72 .
( 2 ) في ح : وكان .
( 3 ) في ع : الا عن أبي ، ويبدو انه خطأ . في الطبري ، 21 / 123 لبث المسلمون زمانا يتوارثون بالهجرة ، والاعرابي المسلم لا يرث من المهاجرين شيئا ، فانزل اللّه هذه الآية ، فخلط المؤمنين بعضهم ببعض فصارت المواريث بالملل .
( 4 ) في ح : ثم نسخ ذلك في هذا السورة .
( 5 ) إضافة من ح .
( 6 ) في ح : شتى .
( 7 ) إضافة من ح .
( 8 ) بداية [ 111 ] من ح .
( 9 ) في ح : شتى .
( 10 ) في ح : حدثنا بحر السقاء . وهو بحر بن كنيز الباهلي السّقاء . تهذيب التهذيب ، 1 / 418 .
( 11 ) ساقطة في ح .