العذاب الأكبر جهنم ، والأكبر الأشد . « 1 »
وقال السدي : يعني بالعذاب الأدنى العذاب الأقرب ، وهو الجوع في الدنيا .
دُونَ الْعَذابِ الْأَكْبَرِ
( 21 ) يعني النار في الآخرة كقوله في والنجم :
فَكانَ قابَ قَوْسَيْنِ أَوْ أَدْنى
« 2 » يعني أقرب .
لَعَلَّهُمْ
( 21 ) لعل من يبقى منهم .
يَرْجِعُونَ
( 21 ) عن « 3 » الشرك إلى الايمان ، فعذبهم بالسيف يوم بدر ، ومنّ بعدهم على من شاء بالايمان .
قوله [ عز وجل ] « 4 » :
وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنْ ذُكِّرَ بِآياتِ رَبِّهِ ثُمَّ أَعْرَضَ عَنْها
( 22 ) لم يؤمن بها .
إِنَّا
« 5 »
مِنَ الْمُجْرِمِينَ مُنْتَقِمُونَ
( 22 ) والمجرمين هاهنا ( المشركين ) . « 6 »
قوله [ عز وجل ] « 7 » :
وَلَقَدْ آتَيْنا مُوسَى الْكِتابَ
( 23 ) ( يعني ) « 8 » التوراة .
فَلا تَكُنْ
( 23 ) يا محمد .
فِي مِرْيَةٍ
( 23 ) ( في شك ) . « 9 »
مِنْ لِقائِهِ
( 23 )
تفسير الكلبي يعني ليلة أسري به فلقيه النبي [ صلّى اللّه عليه وسلّم ] « 10 » في السماء السادسة [ ليلة اسرى به ] « 11 » . وقد فسرنا ذلك في حديث المعراج .
وتفسير الحسن :
فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ
من أن تلقى من قومك من الأذى ما لقي موسى من قومه من الأذى .
وقال مجاهد :
فَلا تَكُنْ فِي مِرْيَةٍ مِنْ لِقائِهِ
من لقاء موسى وكتبه . « 12 »
قال :
وَجَعَلْناهُ هُدىً لِبَنِي إِسْرائِيلَ
( 23 )
هامش
( 1 ) في تفسير مجاهد ، 2 / 511 ،الْعَذابِ الْأَدْنىما أصابهم من القتل والجوع . هذا لقريش والْعَذابِ الْأَكْبَرِيوم القيامة :الْعَذابِ الْأَدْنى .قال : سنون أصابت قوما قبلكم .
( 2 ) النجم ، 9 .
( 3 ) في ح : من .
( 4 ) إضافة من ح .
( 5 ) بداية [ 107 ] من ح .
( 6 ) في ح : المشركينمُنْتَقِمُونَ .( 7 ) إضافة من ح .
( 8 ) ساقطة في ح .
( 9 ) ساقطة في ح .
( 10 ) إضافة من ح .
( 11 ) نفس الملاحظة .
( 12 ) في تفسير مجاهد ، 2 / 511 من أن تلقى موسى وكتابه .