( الأبيض والأحمر ) « 1 » ، والأسود ، [ والسهل ، والحزن ] « 2 » ، والخبيث ، والطيب .
قال :
ثُمَّ جَعَلَ نَسْلَهُ
( 8 ) نسل آدم بعد .
مِنْ سُلالَةٍ مِنْ ماءٍ ( مَهِينٍ )
« 3 » ( 8 ) يعني النطفة . تفسير مجاهد [ والسدي وغيرهما ] . « 4 »
( وقال مجاهد :
ماءٍ مَهِينٍ
) « 5 » ضعيف ، يعني نطفة الرجل « 6 » .
قال :
ثُمَّ سَوَّاهُ
( 9 ) [ يعني سوى ] « 7 » خلقه كيف شاء .
وَنَفَخَ فِيهِ مِنْ رُوحِهِ
( 9 )
قال :
وَجَعَلَ لَكُمُ السَّمْعَ وَالْأَبْصارَ وَالْأَفْئِدَةَ قَلِيلًا ما تَشْكُرُونَ
( 9 ) أقلّكم المؤمنون .
قوله [ عز وجل ] « 8 » :
وَقالُوا
( 10 ) يعني المشركين .
أَ إِذا ضَلَلْنا فِي الْأَرْضِ
( 10 ) [ اي ] « 9 » إذا كنا ( عظاما و ) « 10 » رفاتا .
أَ إِنَّا لَفِي خَلْقٍ جَدِيدٍ
( 10 ) على الاستفهام منهم . وهذا استفهام على إنكار ، اي انا لا نبعث بعد الموت .
قال اللّه ( تبارك وتعالى ) « 11 » :
بَلْ هُمْ بِلِقاءِ رَبِّهِمْ كافِرُونَ
( 10 )
قوله [ عز وجل ] « 12 » :
قُلْ يَتَوَفَّاكُمْ مَلَكُ الْمَوْتِ ( الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ
) ( 11 ) يعني ) « 13 » يقبض أرواحكم . تفسير السدي ( قال ) : « 14 » (
مَلَكُ الْمَوْتِ الَّذِي وُكِّلَ بِكُمْ
) « 15 » ( جعلت لملك الموت الأرض مثل الطست يقبض أرواحهم كما يلتقط الطير الحب ) . « 16 »
عاصم بن حكيم ان مجاهدا قال : « ( جوّنت ) « 17 » له الأرض فجعلت مثل
هامش
( 1 ) في ح : الأحمر والأبيض .
( 2 ) إضافة من ح .
( 3 ) ساقطة في ح .
( 4 ) إضافة من ح .
( 5 ) في ح : مهين ، قال مجاهد .
( 6 ) تفسير مجاهد ، 2 / 509 .
( 7 ) إضافة من ح .
( 8 ) نفس الملاحظة .
( 9 ) نفس الملاحظة .
( 10 ) ساقطة في ح .
( 11 ) نفس الملاحظة .
( 12 ) إضافة من ح .
( 13 ) ساقطة في ح .
( 14 ) نفس الملاحظة .
( 15 ) ساقطة في ع .
( 16 ) ساقطة في ح .
( 17 ) هكذا في ع . وهي في ح : خوّيت . وليس في مادتي : جون ، وخوى في لسان العرب ما يناسب المعنى الوارد في السياق . في تفسير مجاهد ، 2 / 510 حويت . وحوى الشيء يحويه حيا وحواية جمعه واحرزه . انظر ابن محكّم ، 3 / 345 .