وقال قتادة :
هاتُوا بُرْهانَكُمْ
[ هاتوا ] « 1 » ( بيّنتكم ) . « 2 »
قال :
فَعَلِمُوا
( 75 ) يومئذ .
أَنَّ الْحَقَّ لِلَّهِ
( 75 ) [ يعني التوحيد وهو تفسير السدي ] . « 3 »
وَضَلَّ
« 4 »
عَنْهُمْ ما كانُوا يَفْتَرُونَ
( 75 ) أوثانهم التي كانوا يعبدونها .
قوله [ عز وجل ] « 5 » :
إِنَّ قارُونَ كانَ مِنْ قَوْمِ مُوسى
( 76 ) ( كان ) « 6 » ابن عمه أخي أبيه .
فَبَغى عَلَيْهِمْ
( 76 ) [ و ] « 7 » كان ( عاملا ) « 8 » لفرعون فتعدى عليهم وظلمهم .
قال :
وَآتَيْناهُ
( 76 ) يعني قارون [ اي ] « 9 » أعطيناه .
مِنَ الْكُنُوزِ
( 76 ) اي من الأموال .
ما إِنَّ مَفاتِحَهُ
( 76 )
قال بعضهم : خزائنه ، يعني أمواله .
وقال بعضهم : ( مفاتح ) « 10 » خزائنه .
( لَتَنُوأُ )
« 11 »
بِالْعُصْبَةِ
( 76 ) لتثقل العصبة ، الجماعة .
أُولِي الْقُوَّةِ
( 76 ) من الرجال .
وقال السدي :
أُولِي الْقُوَّةِ
[ يعني ] « 12 » اولي الشدة . والعصبة ، الجماعة .
وهم هاهنا أربعون رجلا .
قال :
إِذْ قالَ لَهُ قَوْمُهُ
( 76 ) قال له موسى والمؤمنون بنو إسرائيل .
لا تَفْرَحْ
( 76 ) لا تبطر .
إِنَّ اللَّهَ لا يُحِبُّ الْفَرِحِينَ
( 76 )
هامش
( 1 ) إضافة من ح و 255 .
( 2 ) في 255 : حجتكم . في الطبري ، 20 / 105 : عن سعيد عن قتادة ، اي بيّنتكم .
( 3 ) إضافة من ح و 255 .
( 4 ) بداية [ 60 ] من ح .
( 5 ) إضافة من ح .
( 6 ) ساقطة في 255 .
( 7 ) إضافة من ح .
( 8 ) في 255 : غلاما .
( 9 ) إضافة من 255 .
( 10 ) في ح : مفاتيح .
( 11 ) في 255 : لتبوا .
( 12 ) إضافة من ح و 255 .