أخبر أنّه ذنب تركه .
[ وقال السّدّي :
ثُمَّ إِنَّ رَبَّكَ لِلَّذِينَ عَمِلُوا السُّوءَ بِجَهالَةٍ
يعني الشرك ] « 1 » .
قوله :
إِنَّ إِبْراهِيمَ كانَ أُمَّةً
( 120 ) والأمة في تفسير غير واحد السّنّة ، ( في الخير ) « 2 » ، يعلّم الخير .
[ وقال السّدّي : يعني كان إماما يقتدى به في الخير ] . « 3 »
سعيد عن قتادة قال :
كانَ أُمَّةً قانِتاً
أي مطيعا للّه . كان إمام هدى يهتدى به .
قرة بن خالد عن سيار بن سلامة أنّ ابن مسعود قال : إنّ معاذ بن جبل كان أمّة . ثم قال ابن مسعود : ان ( معاذا ) « 4 » كان يعلّم الخير .
وفي تفسير [ المعلّى عن أبي يحيى عن ] « 5 » مجاهد [ قال ] « 6 » : كان مؤمنا وحده والناس [ كلهم ] « 7 » ( كفارا ) . « 8 »
إبراهيم بن محمد عن صالح مولى التّوأمة عن ابن عبّاس قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « يأتي زيد بن عمرو بن نفيل أمّة وحده يوم القيامة » .
قوله :
قانِتاً لِلَّهِ
( 120 ) [ أي ] « 9 » مطيعا .
حَنِيفاً
( 120 ) مخلصا .
وَلَمْ يَكُ مِنَ الْمُشْرِكِينَ
( 120 )
شاكِراً لِأَنْعُمِهِ اجْتَباهُ
( 121 ) للنبوة ( واجتباه واصطفاه واختاره ) « 10 » واحد .
وَهَداهُ إِلى صِراطٍ مُسْتَقِيمٍ ( 121 )
إلى طريق مستقيم ، إلى الجنّة .
قوله :
وَآتَيْناهُ فِي الدُّنْيا حَسَنَةً
( 122 ) وهو كقوله :
وَآتَيْناهُ أَجْرَهُ فِي الدُّنْيا
« 11 » .
هامش
( 1 ) إضافة من 175 .
( 2 ) ساقطة في 175 . في الطبري عن قتادة : كان إمام هدى مطيعا تتبع سنته وملّته ، 14 / 192 .
انظر تفسير ابن محكّم ، 2 / 394 ، هامش : 1 .
( 3 ) إضافة من 175 .
( 4 ) في 175 : معاذ .
( 5 ) إضافة من 175 .
( 6 ) نفس الملاحظة .
( 7 ) نفس الملاحظة .
( 8 ) في 175 : كفار .
( 9 ) إضافة من 175 .
( 10 ) في 175 : « واجتبى واختار واصطفى » .
( 11 ) العنكبوت ، 27 .