[ وقال السّدّي :
فَلا تَضْرِبُوا لِلَّهِ الْأَمْثالَ
يعني لا تصفوا له الأشباه ] . « 1 »
قوله :
ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا
( 75 ) [ يعني وصف اللّه شبها . وهو تفسير السّدّي ] . « 2 »
عَبْداً مَمْلُوكاً لا يَقْدِرُ عَلى شَيْءٍ
( 75 ) يعني الوثن .
وَمَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً
( 75 ) يعني المؤمن .
فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْراً
( 75 )
قال :
هَلْ يَسْتَوُونَ
« 3 » ( 75 ) ( يعني هل ) « 4 » يستوي هذا الذي يعبد الوثن الذي لا يقدر على شيء والذي يعبد اللّه فيرزقه الرزق الحسن ، أي إنّهما لا يستويان .
ثم قال :
الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ
( 75 ) وهم المشركون .
سعيد عن قتادة قال : هذا مثل ضربه اللّه للكافر « 5 » ، رزقه اللّه ما لا فلم يقدّم فيه ( خيرا ) « 6 » ولم يعمل فيه بطاعته . « 7 »
قال اللّه :
وَمَنْ رَزَقْناهُ مِنَّا رِزْقاً حَسَناً فَهُوَ يُنْفِقُ مِنْهُ سِرًّا وَجَهْراً
« 8 » ( 75 ) .
فهذا المؤمن أعطاه اللّه رزقا حلالا طيبا فعمل فيه بطاعته وأخذه بشكر .
قال اللّه :
هَلْ يَسْتَوُونَ
« 9 » ( 75 ) مثلا .
قال :
وَضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا
( 76 ) [ يعني وصف اللّه مثلا ، يعني شبها ، تفسير السّدّي ] . « 10 »
رَجُلَيْنِ أَحَدُهُما أَبْكَمُ
( 76 ) أي لا يتكلم ، يعني الوثن .
هامش
( 1 ) إضافة من 177 .
( 2 ) نفس الملاحظة .
( 3 ) في ع : يستوي وهو خطأ . وفي 177 : يستويان ، وهو خطأ كذلك .
( 4 ) في 177 : يقول فهل .
( 5 ) في 177 : للكافرين .
( 6 ) في 177 : خير .
( 7 ) الطبري : 14 / 149 .
( 8 ) إضافة من 177 .
( 9 ) في ع و 177 وتفسير ابن أبي زمنين ورقة : 176 هل يستويان وهو تحريف للآية نتج عن الخلط بينها وبين الآية 29 ، الزمر :ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا رَجُلًا فِيهِ شُرَكاءُ مُتَشاكِسُونَ وَرَجُلًا سَلَماً لِرَجُلٍ هَلْ يَسْتَوِيانِ مَثَلًا الْحَمْدُ لِلَّهِ بَلْ أَكْثَرُهُمْ لا يَعْلَمُونَ .( 10 ) إضافة من 177 .