تفسير ابن عباس : أعوانا على طاعة اللّه .
وتفسير الحسن اي يرونهم مطيعين لله .
قال :
وَاجْعَلْنا لِلْمُتَّقِينَ إِماماً
( 74 )
قال قتادة : قادة في الخير ودعاة هدى يؤتم بهم .
قال :
أُوْلئِكَ يُجْزَوْنَ الْغُرْفَةَ
( 75 ) كقوله :
وَهُمْ فِي الْغُرُفاتِ آمِنُونَ
« 1 » .
قوله :
بِما صَبَرُوا
( 75 ) على طاعة اللّه وعن معصية اللّه .
وَيُلَقَّوْنَ فِيها
( 75 ) الجنة .
تَحِيَّةً وَسَلاماً
( 75 ) التحية السلم ، والسلم الخير الكثير . كقوله :
مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 ) سَلامٌ هِيَ
« 2 » .
حدثنا عبد الوهاب بن مجاهد عن أبيه قال :
مِنْ كُلِّ أَمْرٍ ( 4 ) سَلامٌ هِيَ
« 3 » ، خير كلّها
حَتَّى مَطْلَعِ الْفَجْرِ
( 5 ) « 4 » يعني ليلة القدر / .
قوله :
خالِدِينَ فِيها
( 76 ) لا يموتون ولا يخرجون منها .
حَسُنَتْ مُسْتَقَرًّا
( 76 ) قرارهم فيها .
قوله :
وَمُقاماً
( 76 ) منزلا .
قوله :
قُلْ ما يَعْبَؤُا بِكُمْ رَبِّي
( 77 ) ما يفعل بكم ربي .
لَوْ لا دُعاؤُكُمْ
( 77 ) لولا توحيدكم واخلاصكم كقوله :
فَادْعُوا اللَّهَ مُخْلِصِينَ لَهُ الدِّينَ
« 5 » .
قال :
فَقَدْ كَذَّبْتُمْ
( 77 ) يعني المشركين .
فَسَوْفَ يَكُونُ لِزاماً
( 77 ) اخذا بالعذاب . يعدهم بيوم بدر .
سعيد عن قتادة قال : كنا نحدث أنه يوم بدر . فالزمهم اللّه يوم بدر عقوبة كفرهم وجحودهم ، فعذبهم بالسيف يوم بدر .
هامش
( 1 ) سبأ ، 37 .
( 2 ) القدر ، 4 - 5 .
( 3 ) القدر ، 4 - 5 .
( 4 ) القدر ، 5
( 5 ) غافر ، 14 .