الخطاب ] « 1 » قال : يا رسول اللّه أنعمل لما قد فرغ منه أو لما نأتنف ؟ « 2 » قال : لا ، بل اعمل لما قد فرغ منه . قال : ( ففيم ) « 3 » العمل إذا ؟ قال : اعملوا فكل لا ينال إلّا بعمل . قال : هذا حين نجتهد .
[ ا ] « 4 » درست عن يزيد [ بن أبان ] « 5 » الرّقّاشي أن عمر بن الخطاب قال : يا رسول اللّه ما العمل [ اليوم ] « 6 » ، أشيء مستأنف ( أم ) « 7 » شيء قد فرغ منه ؟ قال : قد فرغ منه . قال : ففيم العمل اليوم ؟ ( فقال ) « 8 » : كل عبد ( موتّى ) « 9 » لما خلق له .
[ حدثني ] « 10 » حماد بن سلمة عن ثابت البناني عن مطرف بن عبد اللّه بن الشّخّير قال : لم ( تكلوا ) « 11 » / إلى القدر وإليه تصيرون .
قوله :
حَتَّى إِذا
( 64 ) [ يعني فلمّا في تفسير السّدّي ] . « 12 »
أَخَذْنا مُتْرَفِيهِمْ بِالْعَذابِ
( 64 ) يعني أبا جهل وأصحابه الّذين قتلوا يوم بدر .
نزلت هذه الآية قبل ذلك بمكّة .
قال :
إِذا هُمْ يَجْأَرُونَ
( 64 )
قال قتادة : يجزعون .
لا تَجْأَرُوا الْيَوْمَ
( 65 ) لا تجزعوا اليوم .
قال قتادة : ذكر لنا أنها نزلت في الّذين قتل اللّه يوم بدر .
إِنَّكُمْ مِنَّا لا تُنْصَرُونَ
( 65 ) أي لا يمنعكم منّا أحد .
وقال الحسن :
يَجْأَرُونَ
« 13 » ( 65 ) ( يصرخون ) « 14 » إلى اللّه بالتّوبة فلا يقبل منهم .
قَدْ كانَتْ آياتِي تُتْلى عَلَيْكُمْ
( 66 ) يعني القرآن .
هامش
( 1 ) نفس الملاحظة .
( 2 ) استأنف الشيء وأتنفه ابتدأه . لسان العرب .
( 3 ) مادة : أنف في 169 : فيم .
( 4 ) إضافة من 169 .
( 5 ) نفس الملاحظة .
( 6 ) نفس الملاحظة .
( 7 ) في 169 : أو .
( 8 ) في 169 : قال .
( 9 ) في 169 : موتّا .
( 10 ) إضافة من 169 .
( 11 ) في ابن محكّم ، 3 / 143 : لم توكلوا .
( 12 ) إضافة من 169 .
( 13 ) في ع : تجارون .
( 14 ) في ع : تصرخون .