قوله :
فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ
( 36 ) [ ا ] « 1 » سعيد عن قتادة عن الحسن قال : مخلصين / للّه .
قال يحيى : مقراها على هذا التفسير [ غير ] « 2 » [ مثقلة ] « 3 » صواف « 4 »
[ ا ] « 5 » المعلى عن عبد الكريم عن مجاهد قال : معقلة قياما . « 6 »
[ حدثنا أشعث عن عبيد اللّه بن أبي يزيد عن ابن عباس قال :
فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ ( عَلَيْها )
« 7 »
صَوافَّ
قال : قائمة .
حدثنا المعلى عن أبي يحيى عن مجاهد قال : معقلة خالصة لله ] . « 8 »
( عثمان عن نافع عن ابن عمر انه كان يجلّلها « 9 » القباطي « 10 » إذا راح إلى منى فإذا أراد ان ينحرها استقبل بها القبلة قال : بسم اللّه واللّه أكبر ، وينزع عنها جلالها لكي لا يختضب بالدم ، ويتصدق بجلالها ، ويلي نحرها بنفسه . هذا الحديث حديث عثمان عن نافع عن ابن عمر هو بعد حديث عثمان عن عائشة ابنة سعد ) . « 11 »
[ ا ] « 12 » عثمان عن نافع عن ابن عمر ( انه ) « 13 » كان ينحرها وهي قائمة يصف بين أيديها بالقيود . و [ كان ] « 14 » يتلو هذه الآية :
فَاذْكُرُوا اسْمَ اللَّهِ عَلَيْها صَوافَّ .
قال يحيى : هي على هذا التفسير [ غير ] « 15 » خفيفة :
صَوافَّ .
هامش
( 1 ) نفس الملاحظة .
( 2 ) إضافة من ابن محكم 3 / 116 . انظر ملاحظة المحقّق 3 / 116 ، هامش ( 1 )
( 3 ) إضافة من 169 .
( 4 ) انظر اختلاف القراءات في هذا حرف في البحر المحيط ، 6 / 369 .
( 5 ) نفس الملاحظة .
( 6 ) تفسير مجاهد ، 2 / 425 .
( 7 ) في 169 : عليه .
( 8 ) إضافة من 169 .
( 9 ) يجللها : يلبسها الجلّ والجلّ بضم الجيم وفتحها ، يجمع على جلال وأجلال . ما تلبسه الدابة لتصان به . لسان العرب مادة : جلل .
( 10 ) قباطي : بضم القاف وفتحها جمع قبطية ، ثياب كتان بيض رقاق تعمل بمصر . لسان العرب ، مادة : قبط .
( 11 ) وردت هذه الرواية في 169 بعد هذا الموضع .
( 12 ) إضافة من 169 .
( 13 ) ساقطة في 169 .
( 14 ) إضافة من 169 .
( 15 ) إضافة من ابن محكّم ، 3 / 116 ، انظر ملاحظة المحقّق ، 3 / 116 ، هامش : ( 2 ) .