قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « ان خلق أحدكم يجمع في بطن أمه ، أو يكون في بطن أمّه نطفة أربعين يوما ، ثم يكون علقة أربعين يوما ، ثم يكون مضغة أربعين يوما ، ثم يؤمر الملك أو قال يأتي الملك فيؤمر ان يكتب أربعا رزقه وعمله ، وشقي أم سعيد » .
حدثني ابن لهيعة عن بكر بن سوادة عن أبي تميم الجيشاني عن أبي ذر أنّ المنيّ إذا مكث في الرحم أربعين ليلة ، اتاه ملك النّفوس فخرج به إلى اللّه تبارك وتعالى في راحته فقال : أي رب ، عبدك أذكر أم أنثى ؟ فيقضي اللّه ما هو قاض .
أشقي أم سعيد ؟ فيكتب ما هو لاق بين عينيه . ثم قرأ أبو ذر من فاتحة سورة التغابن خمس آيات .
وقوله :
لِنُبَيِّنَ لَكُمْ
( 5 ) بدو خلقكم .
قوله :
وَنُقِرُّ فِي الْأَرْحامِ
( 5 ) أرحام النساء .
ما نَشاءُ إِلى أَجَلٍ مُسَمًّى
( 5 ) الوقت الذي يولد فيه .
ثُمَّ نُخْرِجُكُمْ طِفْلًا ثُمَّ لِتَبْلُغُوا أَشُدَّكُمْ
( 5 ) يعني الاحتلام .
وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى
( 5 ) وفيها إضمار : اي يتوفى من قبل ان يبلغ أرذل العمر .
وقال في حم :
وَمِنْكُمْ مَنْ يُتَوَفَّى مِنْ قَبْلُ
« 1 » ان يبلغ أرذل العمر .
وَمِنْكُمْ مَنْ يُرَدُّ إِلى أَرْذَلِ الْعُمُرِ
( 5 ) الهرم .
لِكَيْلا يَعْلَمَ مِنْ بَعْدِ عِلْمٍ شَيْئاً
( 5 ) يصير بمنزلة الصبي الذي لا يعقل شيئا .
قوله :
وَتَرَى الْأَرْضَ هامِدَةً
( 5 ) اي غبراء متهشمة .
فَإِذا أَنْزَلْنا عَلَيْهَا الْماءَ اهْتَزَّتْ وَرَبَتْ
( 5 ) وفيها تقديم : رب للنبات / انفتحت واهتزت بالنبات إذا أنبتت .
قال :
وَأَنْبَتَتْ مِنْ كُلِّ زَوْجٍ بَهِيجٍ
( 5 ) حسن . وكل ما ينبت في الأرض فالواحد منها زوج . وحسن ذلك النبات انها تنبت ألوانا من صفرة ، وحمرة ، وخضرة وغير ذلك من الألوان .
قال :
ذلِكَ بِأَنَّ اللَّهَ هُوَ الْحَقُّ
( 6 ) والحق اسم من أسماء اللّه .
هامش
( 1 ) غافر ، 67 .