تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير يحيى بن سلام التيمي البصري القيرواني — صفحة 317

مساهمون:

ص٣١٧
الشّام ، تنزل معهم إذا نزلوا ، وترتحل معهم إذا ارتحلوا ، فتقوم عليهم القيامة بالشام وهو قوله :
نَنْقُصُها مِنْ أَطْرافِها .
قوله :
قُلْ إِنَّما أُنْذِرُكُمْ بِالْوَحْيِ
( 45 ) [ قال قتادة ] : « 1 » بالقرآن « 2 » ، أنذركم به عذاب الدّنيا وعذاب الآخرة ، يعني المشركين . قوله :
وَلا يَسْمَعُ الصُّمُّ الدُّعاءَ
( 45 ) [ يعني النداء ، تفسير السّدّي .
إِذا ما يُنْذَرُونَ
( 45 ) ] « 3 » والصّمّ ها هنا الكفار ، صمّوا عن الهدى . [ وقال السدي : عن الإيمان ، وهو واحد ] . « 4 » ( قال قتادة ) « 5 » : إن الكافر أصمّ عن كتاب اللّه ، لا يسمعه ولا يعقله . « 6 » قوله :
وَلَئِنْ مَسَّتْهُمْ نَفْحَةٌ مِنْ عَذابِ رَبِّكَ
( 46 ) قال قتادة : عقوبة ( من عذاب ربّك ) . « 7 » قال يحيى : ( وهي ) « 8 » النّفخة الأولى [ التي ] « 9 » ( يهلك اللّه بها ) « 10 » كفّار آخر هذه الأمّة بكفرهم وجحودهم .
لَيَقُولُنَّ
( 46 ) إذا جاءهم العذاب .
يا وَيْلَنا إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ
( 46 ) « 11 » وهي مثل الآية الأولى ( في أول السورة ) « 12 » .
فَما كانَ دَعْواهُمْ إِذْ جاءَهُمْ بَأْسُنا
عذابنا ( قل أغير الله ) « 13 »
إِنَّا كُنَّا ظالِمِينَ
« 14 » .
هامش
( 1 ) إضافة من 171 و 167 . ( 2 ) الطبري ، 17 / 32 . ( 3 ) إضافة من 171 و 167 . ( 4 ) نفس الملاحظة . ( 5 ) في 171 : ا سعيد عن قتادة قال . وفي 167 : سعيد عن . . . ( تمزيق ) . ( 6 ) في الطبري ، 17 / 32 : ان الكافر قد صم عن كتاب اللّه لا يسمعه ولا ينتفع به ولا يعقله كما يسمعه المؤمن وأهل الإيمان . ( 7 ) ساقطة في 171 و 167 . في الطبري ، 17 / 33 : لئن أصابتهم عقوبة . ( 8 ) في 171 و 167 : يعني . ( 9 ) إضافة من 171 و 167 . ( 10 ) في 171 : يهلك بها . . . ( تمزيق ) . تمزيق في 167 . ( 11 ) نهاية المقارنة مع 171 . بداية المقارنة مع 169 [ 1 ] ، وهي تابعة لقطعة : 153 . ( 12 ) يعني الأنبياء ، 14 . في ابن محكم ، 3 / 74 : التي في سورة الأعراف . ( 13 ) في 167 إضافة : يا ويلنا وهو خطأ . ( 14 ) الأعراف ، 5 .