وَمَنْ يَدْعُ مَعَ اللَّهِ إِلهاً آخَرَ لا بُرْهانَ لَهُ بِهِ
« 1 » لا حجة له به / .
قوله :
قالَ رَبِّ لِمَ حَشَرْتَنِي أَعْمى
( 125 ) عن الحجة [ في تفسير قتادة والسدي ] . « 2 »
وَقَدْ كُنْتُ بَصِيراً
( 125 ) ( في الدنيا ) ، « 3 » عالما بحجتي في الدنيا ، وإنما علمه ذلك عند نفسه في الدّنيا . كان يحاجّ في الدنيا جاحدا لما جاءه من اللّه .
وقال قتادة : عمي عن الحقّ أي في الدنيا . « 4 »
( قال اللّه ) « 5 » [ تبارك وتعالى ] « 6 » :
قالَ كَذلِكَ أَتَتْكَ آياتُنا فَنَسِيتَها
( 126 ) أزواجا أي ( لأنه ) « 7 » أتتك آياتنا في الدنيا .
فَنَسِيتَها
( 126 ) فتركتها ، لم تؤمن بها .
وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى
( 126 ) تترك في النّار .
[ ا ] « 8 » [ سفيان عن جابر عن عكرمة قال :
وَكَذلِكَ الْيَوْمَ تُنْسى
قال : في النار ] . « 9 »
وقال قتادة : نسي من الخير أي : ترك من الخير ولم ينس من الشر ، « 10 » [ أي ] « 11 » ولم يترك من الشر .
[ قال ] « 12 » :
وَكَذلِكَ نَجْزِي مَنْ أَسْرَفَ
( 127 ) [ من ] « 13 » أشرك ، أسرف على نفسه بالشرك .
وَلَمْ يُؤْمِنْ بِآياتِ رَبِّهِ وَلَعَذابُ الْآخِرَةِ أَشَدُّ
( 127 ) [ من عذاب الدّنيا ] « 14 »
وَأَبْقى
( 127 ) [ أي ] « 15 » لا ينقطع أبدا .
قوله :
أَ فَلَمْ يَهْدِ لَهُمْ
( 128 )
هامش
( 1 ) المؤمنون ، 117 .
( 2 ) إضافة من 167 و 169 .
( 3 ) ساقطة في 167 : و 169 .
( 4 ) في الطبري ، 16 / 229 : سعيد عن قتادة . . . قال : كان بعيد البصر ، قصير النظر ، أعمى عن الحق .
( 5 ) مكررة في ع .
( 6 ) إضافة من 167 .
( 7 ) في 169 : لأنك .
( 8 ) إضافة من 169 .
( 9 ) إضافة من 167 و 169 .
( 10 ) الطبري ، 16 / 230 .
( 11 ) إضافة من 167 و 169 .
( 12 ) إضافة من 167 و 169 .
( 13 ) إضافة من 167 .
( 14 ) إضافة من 167 و 169 .
( 15 ) نفس الملاحظة .