واللّه الذي تراد والذي تعنى . فإذا قال له ذلك مرارا قال له : من أنت ، أعوذ باللّه منك ؟ واللّه ما رأيت أحدا قط أسوأ منك ( لفظا ) « 1 » ولا أقبح منك وجها ولا أنتن منك ريحا . فيقول ( له ) : « 2 » أتعجب من قبحي ؟ فيقول له : نعم . فيقول : أنا واللّه عملك الخبيث ، إنّ عملك واللّه كان قبيحا إنّك كنت تركبني في الدنيا ، وإنّي واللّه لأركبنّك اليوم ( وهو قوله عز وجل ) « 3 » :
وَهُمْ يَحْمِلُونَ أَوْزارَهُمْ عَلى ظُهُورِهِمْ أَلا ساءَ ما يَزِرُونَ
« 4 » .
قوله :
يَوْمَ يُنْفَخُ فِي الصُّورِ
( 102 ) والصّور : قرن ينفخ فيه صاحب الصّور ، فينطلق كلّ روح إلى جسده ، تجعل الأرواح كلّها في الصور ، فإذا نفخ فيه خرجت الأرواح مثل النّحل ، كلّ روح إلى جسده .
قال :
وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ
( 102 ) ( يعني ) « 5 » المشركين . هذا حشر إلى النار .
يَوْمَئِذٍ زُرْقاً
( 102 )
[ وقال السدي :
وَنَحْشُرُ الْمُجْرِمِينَ
يعني بعد الحساب ، نسوق المشركين إلى النار زرقا ] . « 6 » قال : مسودّة وجوههم ، كالحة .
يَتَخافَتُونَ بَيْنَهُمْ
( 103 )
[ قال قتادة : أي يتسارّون بينهم ] ، « 7 » يسارّ بعضهم بعضا .
إِنْ لَبِثْتُمْ
( 103 ) في الدنيا .
إِلَّا عَشْراً
( 103 ) يقلّلون لبثهم في الدنيا . تصاغرت [ الدنيا ] « 8 » عندهم .
قال اللّه :
نَحْنُ أَعْلَمُ بِما يَقُولُونَ إِذْ يَقُولُ أَمْثَلُهُمْ طَرِيقَةً
( 104 )
وقال في آية أخرى :
وَيَذْهَبا بِطَرِيقَتِكُمُ الْمُثْلى
« 9 » .
هامش
( 1 ) في 167 : لفضا .
( 2 ) ساقطة في 167 .
( 3 ) في 167 : وانها التي يقول اللّه . وهي كذلك في ابن محكّم ، 3 / 51 .
( 4 ) الأنعام ، 31 .
( 5 ) ساقطة في 167 .
( 6 ) إضافة من 167 .
( 7 ) إضافة من 167 . الطبري ، 16 / 211
( 8 ) إضافة 167 .
( 9 ) طه ، 63 .