سعيد عن قتادة قال : كانوا لا يأخذون منه لغد لأنه كان يفسد [ عندهم ولا يبقى إلّا يوم الجمعة فإنهم كانوا يأخذون ليوم الجمعة والسّبت لأنهم ] « 1 » كانوا يتفرغون في السبت للعبادة ولا يعملون شيئا .
حماد عن عمرو بن دينار عن عكرمة عن ابن عباس قال : لولا بنو إسرائيل ما ( خنز ) « 2 » لحم ، ولا أنتن طعام ، إنهم لما ( أمروا أن يأخذوا ليومهم ) « 3 » ادخروا من يومهم لغدهم .
خداش عن ( محمد بن عمرو عن أبي سلمة ) « 4 » عن أبي هريرة قال : قال رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم : « لولا بنو إسرائيل ( ما خنز لحم ) « 5 » ، [ ولم . . . الطعام ] « 6 » ، ولولا حواء لم تخن أنثى زوجها » .
قوله :
فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي
( 81 )
سعيد عن قتادة قال : ( يعني ) « 7 » فيجب عليكم غضبي .
وهي تقرأ على وجه آخر :
فَيَحِلَّ عَلَيْكُمْ غَضَبِي
أي فينزل عليكم غضبي . « 8 »
وَمَنْ يَحْلِلْ عَلَيْهِ غَضَبِي
( 81 ) هو مثل الحرف الأوّل ، إلّا أنّ قتادة قال :
ومن ينزل عليه غضبي .
[ قوله ] « 9 »
فَقَدْ هَوى
( 81 ) في النار .
[ وقال السدي : يعني فقد هلك ] . « 10 »
قوله :
وَإِنِّي لَغَفَّارٌ لِمَنْ تابَ
( 82 ) من الشرك .
وَآمَنَ
( 82 ) [ اي ] « 11 » أخلص الإيمان للّه .
وَعَمِلَ صالِحاً
( 82 ) في إيمانه .
هامش
( 1 ) إضافة من 167 .
( 2 ) في 167 : خزن ، وفي طرة ع : خنز اللحم والجوز إذا عفن . وخنز اللحم والتمر والجوز يخنز خنوزا فسد وأنتن . لسان العرب ، مادة : خنز .
( 3 ) في 167 : أعطوا المن والسّلوى .
( 4 ) في 167 : عوف عن خلاص . ( تمزيق بقدر كلمتين ) .
( 5 ) في 167 : لم يخنز اللحم .
( 6 ) إضافة من 167 بأولها تمزيق .
( 7 ) في 167 : اي .
( 8 ) قرأ الكسائي : فيحل ، وقرأ باقي السبعة : فيحل . ابن مجاهد ، 422 ؛ الطبري ، 16 / 193 .
( 9 ) إضافة من 167 .
( 10 ) نفس الملاحظة .
( 11 ) إضافة من 167 .