سعيد عن قتادة قال : فإذا هي حية أشعر ذكر .
قوله :
قالَ خُذْها وَلا تَخَفْ سَنُعِيدُها سِيرَتَهَا الْأُولى
( 21 )
سعيد عن قتادة وابن مجاهد عن أبيه ( قالا ) « 1 » [ اي ] « 2 » ( على ) « 3 » هيئتها الأولى : « 4 » عصا .
قوله :
وَاضْمُمْ يَدَكَ إِلى جَناحِكَ
( 22 )
عاصم بن حكيم أنّ مجاهدا قال : أمره أن يدخل ( يده ) « 5 » تحت عضده .
قوله :
تَخْرُجْ بَيْضاءَ مِنْ غَيْرِ سُوءٍ
( 22 )
سعيد عن قتادة ، وهو تفسير السدي ، قالا : من غير برص . « 6 »
قرة بن خالد عن الحسن قال : أخرجها واللّه كأنها مصباح ، فعلم موسى أن قد لقي ربه . « 7 »
قوله :
آيَةً أُخْرى
( 22 ) اليد بعد العصا .
قوله :
لِنُرِيَكَ مِنْ آياتِنَا الْكُبْرى
( 23 ) العصا واليد . وهو قوله :
فَأَراهُ الْآيَةَ الْكُبْرى
( 20 ) « 8 » ( اليد والعصا ) « 9 » وهو قوله :
وَما نُرِيهِمْ مِنْ آيَةٍ إِلَّا هِيَ أَكْبَرُ مِنْ أُخْتِها
« 10 » كانت اليد أكبر من العصا .
قوله :
اذْهَبْ إِلى فِرْعَوْنَ إِنَّهُ طَغى
( 24 ) ( يعني ) « 11 » [ انه ] « 12 » كفر .
وقال السدي : [ إنه ] « 13 » عصى اللّه . وهو واحد .
قالَ
( 25 ) موسى .
رَبِّ اشْرَحْ لِي صَدْرِي
( 25 ) [ اي وسّع لي صدري . وهو تفسير السدي ] « 14 » .
دعا ان يشرح ( له ) « 15 » صدره بالإيمان .
هامش
( 1 ) في ع : قال .
( 2 ) إضافة من 169 .
( 3 ) ساقطة في 169 .
( 4 ) الطبري ، 16 / 157 ؛ تفسير مجاهد ، 1 / 395 .
( 5 ) في 169 : كفه .
( 6 ) الطبري ، 16 / 158 .
( 7 ) في الطبري ، 16 / 158 : أخرجها اللّه من غير سوء ، من غير برص ، فعلم موسى انه لقي ربه .
( 8 ) النازعات ، 20 .
( 9 ) في 169 : العصا واليد .
( 10 ) الزخرف ، 48 .
( 11 ) ساقطة في 169 .
( 12 ) إضافة من 169 .
( 13 ) نفس الملاحظة .
( 14 ) نفس الملاحظة .
( 15 ) ساقطة في 169 .