تفسير السدي ، طريقا مستقيما إلى الجنة .
يا أبه « 1 »
لا تَعْبُدِ الشَّيْطانَ إِنَّ الشَّيْطانَ كانَ لِلرَّحْمنِ عَصِيًّا
( 44 )
إنّ عبادة الوثن عبادة الشيطان ، لان الوثن لم يدعه إلى عبادة نفسه ولكن الشيطان دعاه إلى عبادته كقوله :
إِنْ يَدْعُونَ مِنْ دُونِهِ إِلَّا إِناثاً
« 2 » إلا أمواتا ، شيئا ليس فيه روح ،
وَإِنْ يَدْعُونَ إِلَّا شَيْطاناً مَرِيداً
« 2 » .
قوله : يا أبه « 3 »
إِنِّي أَخافُ أَنْ يَمَسَّكَ عَذابٌ مِنَ الرَّحْمنِ فَتَكُونَ لِلشَّيْطانِ وَلِيًّا
( 45 ) أي إنّك إذا نزل بك العذاب لم تقبل توبتك ، وما لم ينزل بك العذاب فتوبتك مقبولة إن تبت . وقد كان إبراهيم يرجو أن يتوب . فلما مات على الكفر ذهب ذلك الرجاء .
قوله :
قالَ أَ راغِبٌ أَنْتَ عَنْ آلِهَتِي يا إِبْراهِيمُ
( 46 ) ان تعبدها .
لَئِنْ لَمْ تَنْتَهِ
( 46 ) عن شتمها وذمها .
لَأَرْجُمَنَّكَ
( 46 ) بالحجارة فلأقتلنّك بها .
وقال السدي :
لَأَرْجُمَنَّكَ
يعني / لأشتمنّك . « 4 »
وَاهْجُرْنِي مَلِيًّا
( 46 )
[ ا يحيى قال : ا ] « 5 » سعيد عن قتادة قال : واهجرني سالما . « 6 »
[ ا يحيى قال : ا ] « 7 » عاصم بن حكيم ان مجاهدا قال : واهجرني حينا . « 8 »
[ ا يحيى قال : ا ] « 9 » سعيد [ عن قتادة ] « 10 » عن الحسن قال : واهجرني طويلا . « 11 »
قال يحيى : اي [ و ] « 12 » أطل هجراني .
قالَ
( 47 ) إبراهيم .
سَلامٌ عَلَيْكَ
( 47 ) يعني ردّ خيرا في تفسير السدي .
هامش
( 1 ) في 253 : يأبت .
( 2 ) النساء ، 117 .
( 3 ) في 253 : يابت ، وفي 165 : يا أبت .
( 4 ) في الطبري ، 16 / 91 : بالشتيمة والقول .
( 5 ) إضافة من 165 .
( 6 ) الطبري ، 16 / 92 .
( 7 ) إضافة من 165 .
( 8 ) تفسير مجاهد ، 1 / 386 .
( 9 ) إضافة من 165 .
( 10 ) نفس الملاحظة .
( 11 ) الطبري ، 16 / 91 .
( 12 ) إضافة من 165 .