عبادي ؟ فيقولون أتيناهم وهم يصلون وتركناهم وهم يصلون .
سعيد عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر أن أبا عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود كتب إليه أن عبد اللّه بن مسعود كان يقول عند صلاة المغرب : يجتمع الحرسان من ملائكة اللّه : ملائكة الليل وملائكة النهار . « 1 »
سعيد عن قتادة عن عقبة بن عبد الغافر عن أبي عبيدة بن عبد اللّه بن مسعود قال : كنا نحدّث أن عند صلاة الفجر يجتمع الحرسان من ملائكة اللّه : حرس الليل وحرس النهار ، ويقرأ هذه الآية :
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً .
المسعودي عن عمرو بن مرة عن أبي عبيدة عن ابن مسعود قال : يتدارك الحرسان عند صلاة الصبح والمغرب . وقال اقرأوا ان شئتم :
وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كانَ مَشْهُوداً .
قوله :
وَمِنَ اللَّيْلِ فَتَهَجَّدْ بِهِ نافِلَةً لَكَ
( 79 ) عطية من اللّه لك .
وقال الكلبي : النافلة ، الفضل .
قال يحيى : وسمعت بعضهم يقول : إن صلاة الليل على النّبيّ فريضة وهي للناس تطوع . « 2 »
وقال الحسن : لم يقم النّبيّ أقل من ثلث الليل .
الحسن بن دينار عن عون العقيلي عن أنس بن مالك قال : كان رسول اللّه صلّى اللّه عليه وسلّم إذا شغله شيء عن صلاة الليل صلى من النهار اثنتي عشرة ركعة .
حماد بن سلمة عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : النافلة لا تكون إلّا للنّبيّ .
حماد عن أبي غالب عن أبي أمامة قال : إذا توضأ الرجل فأحسن الوضوء فإن قعد قعد مغفورا له وإذا قام يصلي كانت له فضيلة . فقيل له : نافلة ؟ فقال : انما النافلة للنبي .
قوله :
عَسى أَنْ يَبْعَثَكَ رَبُّكَ مَقاماً مَحْمُوداً
( 79 ) وعسى من اللّه واجبة .
هامش
( 1 ) الطبري ، 15 / 139 ، 140 بنفس السند . جاء في الطبري ، بدل كلمة المغرب كلمة الفجر .
انظر الرواية الموالية وهي تتفق مع رواية الطبري ، في كلمة الفجر .
( 2 ) في الطبري ، 15 / 142 : عن ابن عباس : يعني بالنافلة انها للنبي صلّى اللّه عليه وسلّم خاصة أمر بقيام الليل وكتب عليه .