405 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن أبي عوانة « 1 » عن أبي بشر « 2 » عن سعيد بن جبير في هذه الآية قال : يقولون هي منسوخة ، لا واللّه ما نسخها شيء ولكنها مما تهاون به الناس « 3 » .
قال أبو عبيد : وقد تحدثوا مع هذا الحديث عن ابن عباس يحمله بعضهم على الترخيص فيه .
406 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا نعيم بن حماد عن عبد العزيز بن محمد « 4 » عن عمرو بن أبي عمرو « 5 » عن عكرمة عن ابن عباس قال : أتاه ناس من أهل العراق فسألوه عن هذه الآية :
لِيَسْتَأْذِنْكُمُ الَّذِينَ مَلَكَتْ أَيْمانُكُمْ
فقال : إن اللّه عز وجل رفيق رحيم بالمؤمنين يحب الستر عليهم ، قال : وكان الناس ليس لهم ستور ولا حجال « 6 » فربما دخلت الخادم والولد أو يتيمة الرجل على أهله ، فأمروا بالاستئذان في تلك العورات ، فجاءهم اللّه عز وجل بالستور والخير فلم أر أحدا يعمل بذلك « 7 » .
هامش
( 1 ) أبو عوانة : وضاح ( بتشديد المعجمة ثم مهملة ) ابن عبد اللّه اليشكري الواسطي البزار ، أبو عوانة مشهور بكنيته ، ثقة ثبت ، من السابعة ، مات سنة خمس أو ست وسبعين ومائة .
( التقريب 2 / 331 ) .
( 2 ) أبو بشر : جعفر بن إياس بن أبي وحشية .
( 3 ) لم أتمكن من تخريجه .
( 4 ) هو عبد العزيز بن محمد الداروردي .
( 5 ) عمرو بن أبي عمرو : اسمه ميسرة مولى المطلب بن عبد اللّه بن حنطب المخزومي ، أبو عثمان المدني ، قال عبد اللّه بن أحمد عن أبيه : ليس به بأس ، وقال ابن معين : في حديثه ضعف ليس بالقوي ، وقال أبو زرعة : ثقة ، وقال أبو حاتم : لا بأس به ، مات سنة مائة وأربع وأربعين ، وقال في التقريب :
ثقة ربما وهم ( التهذيب 1 / 82 . - التقريب 2 / 75 ) .
( 6 ) حجال : جمع « حجلة » بفتحتين ، وهي بيت يزيّن بالثياب والأسرّة والسّور .
( مختار الصحاح محمد بن أبي بكر الرازي ص 124 ) .
( 7 ) روى نحوه أبو داود السجستاني في سننه ج 4 ، كتاب الأدب « باب الاستئذان في العورات الثلاث » ص 349 تحقيق محمد محيي الدين عبد الحميد .
وروى نحوه النحاس في ناسخه الآية الثالثة من سورة النور ورقة 210 من المخطوط ، ثم عقب النحاس بعد إيراده للأثر بقوله : وهذا القول متنه حسن وليس فيه دليل على نسخ الآية ولكن على أنها كانت حال ثم زالت ، فإن كان مثل تلك الحال فحكمها قائم كما كان .