تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز — صفحة 152

مساهمون:

ص١٥٢
282 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا محمد بن يزيد « 1 » عن العوام بن خوشب عن حبيب بن أبي ثابت [ عن ] « 2 » ابن عمر عن عبد اللّه بن عتبة « 3 » أنه أجاز شهادة المفتري « 4 » . 283 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا يحيى بن بكير قال : إذا أكذب نفسه وتاب مما قال فشهادته جائزة « 5 » . 284 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم « 6 » عن ابن أبي نجيح قال : إذا تاب القاذف تجوز شهادته ، قال : وقال كلنا نقوله ، قال إسماعيل قلنا من ؟ أو قيل من ؟ فقال : عطاء وطاوس ومجاهد « 7 » .
هامش
( 1 ) محمد بن يزيد الكلاعي : مولى خولان ، أبو سعيد الواسطي أصله شامي ثقة ثبت عابد ، من كبار التاسعة ، مات سنة تسعين ومائة ( التقريب 2 / 219 ) . ( 2 ) في المخطوط هكذا : ( عن حبيب بن أبي ثابت بن عمر ) والصواب ما أثبتناه بزيادة [ عن ] إذ أن ابن عمر من شيوخ حبيب بن أبي ثابت . ( 3 ) عبد اللّه بن عتبة : ابن مسعود الهذلي ، أبو عبد اللّه ، أدرك النبي - صلّى اللّه عليه وسلم - ورآه وروى عنه ، قال ابن سعد : كان ثقة رفيعا كثير الحديث والفتيا فقيها ، وقال العجلي تابعي ثقة ، مات سنة ثلاث أو أربع وسبعين . ( التهذيب 5 / 311 ) . ( 4 ) روى نحوه الطبري في جامع البيان ج 18 ص 61 ط دار المعرفة وفي روايته القاذف بدل المفتري . قلت ومراد عبد اللّه بن عتبة إجازة شهادة المفتري القاذف بعد صدور التوبة منه . وروى نحوه البخاري في صحيحه تعليقا ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف والسارق والزاني » ج 3 ص 150 . ( 5 ) رواه الطبري من قول الشعبي في جامع البيان ج 18 ص 60 ط دار المعرفة . ( 6 ) هو إسماعيل بن إبراهيم بن علية . ( 7 ) رواه الطبري بسنده عن ابن أبي نجيح في جامع البيان ج 18 ص 60 ط دار المعرفة . ورواه الشافعي في الأم ج 7 ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف » ص 89 . وروى قول طاوس ومجاهد البخاري تعليقا في صحيح البخاري ، كتاب الشهادات « باب شهادة القاذف والسارق والزاني » ج 3 ص 150 .