فقال : لا بأس به قال : قلت فإن اللّه تبارك وتعالى يقول :
وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ
فقال : أهل الأوثان والمجوس « 1 » .
قال أبو عبيد : فالمسلمون اليوم على هذه الأحاديث من الرخصة في نكاح أهل الكتاب ، ويرون أن التحليل هو الناسخ للتحريم ، ومع هذا أنه قد جاء عن عمر بن الخطاب - رضى اللّه عنه - أنه كان يأمر باجتنابهن وذلك على التنزه عنهن غير محرم لهن .
155 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد اللّه بن صالح عن الليث عن يونس « 2 » عن ابن شهاب قال : بلغنا أن عبد اللّه بن قارظ « 3 » تزوج في ولاية عمر بن الخطاب امرأة من أهل الكتاب فولدت له خالد ابن عبد اللّه ثم قال له عمر : - رضي اللّه عنه - تنزه عنها وانكح امرأة مسلمة ، قال : فطلقها وتزوج مسلمة « 4 » .
156 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا محمد بن يزيد « 5 » عن الصلت بن بهزام « 6 » عن شقيق بن سلمة « 7 » قال : تزوج حذيفة
هامش
( 1 ) رواه البيهقي في سننه ، وليس في روايته ذكر للمجوس ، السنن الكبرى ، كتاب النكاح « باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب » ج 7 ص 171 . وروى نحوه الطبري في تفسيره للآية من سورة البقرةوَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ . . .ج 4 ص 364 أثر ( 4220 ) تحقيق محمود وأحمد شاكر .
( 2 ) هو يونس بن يزيد الأيلي .
( 3 ) عبد اللّه بن قارظ : هو عبد اللّه بن إبراهيم بن قارظ ويقال إبراهيم بن عبد اللّه بن قارظ ( بقاف وظاء معجمة ) ، الكناني ، حليف بني زهرة صدوق ، من الثالثة .
( التقريب 1 / 37 ) .
( 4 ) لم أتمكن من تخريجه .
( 5 ) لم أتمكن من الترجمة له .
( 6 ) الصلت بن بهزام الكوفي التميمي ، أبو هاشم ، قال أبو طالب عن أحمد بن حنبل ، وأبو بكر ابن أبي خيثمة عن يحيى بن معين : هو ثقة ، وقال ابن أبي حاتم عن أبيه : صدوق ليس له عيب إلا الإرجاء ، وذكره ابن حبان في الثقات فقال : كوفي عزيز الحديث .
( التهذيب 4 / 432 )
( 7 ) شقيق بن سلمة : الأسدي ، أبو وائل ، الكوفي ، ثقة ، مخضرم ، مات في خلافة عمر بن عبد العزيز ، وله مائة سنة .
( التقريب 1 / 354 ) .