140 - أخبرنا علي قال : قال أبو عبيد : حدثنا حجاج « 1 » عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله :
فَمَا اسْتَمْتَعْتُمْ بِهِ مِنْهُنَّ
قال : نسختها
يا أَيُّهَا النَّبِيُّ إِذا طَلَّقْتُمُ النِّساءَ فَطَلِّقُوهُنَّ لِعِدَّتِهِنَّ
« 2 » ، « 3 » قال أبو عبيد : فهذا ما في الحلال الذي نسخه الحرام ، وأما الحرام الذي نسخه الحلال فنكاح نساء أهل الكتاب .
141 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد اللّه بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في قوله :
وَلا تَنْكِحُوا الْمُشْرِكاتِ حَتَّى يُؤْمِنَّ
« 4 » قال : ثم استثنى أهل الكتاب ، فقال :
وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الْمُؤْمِناتِ وَالْمُحْصَناتُ مِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتابَ مِنْ قَبْلِكُمْ إِذا آتَيْتُمُوهُنَّ أُجُورَهُنَّ مُحْصِنِينَ غَيْرَ مُسافِحِينَ وَلا مُتَّخِذِي أَخْدانٍ
« 5 » قال :
عفائف غير زوان « 6 » .
قال أبو عبيد : هكذا هو في الحديث - يعني محصنات غير مسافحات - وإنما هو محصنين غير مسافحين ؟ فلا أدري هذه القراءة وهم من المحدث ، أم هي قراءة ابن عباس « 7 » .
هامش
( 1 ) هو حجاج بن محمد المصيصي .
( 2 ) سورة الطلاق آية 1 .
( 3 ) رواه النحاس في ناسخه ورقة 110 من المخطوط .
( 4 ) سورة البقرة آية 221 .
( 5 ) سورة المائدة آية 5 .
( 6 ) رواه البيهقي في السنن الكبرى ، كتاب النكاح « باب ما جاء في تحريم حرائر أهل الشرك دون أهل الكتاب » ج 7 ص 171 .
وروى نحوه الطبري في جامع البيان سورة البقرة ج 4 ص 362 أثر ( 4212 ) تحقيق محمود وأحمد شاكر .
وروى نحوه النحاس في ناسخه المخطوط سورة البقرة الآية التي هي تتمة العشرين ورقة 56 ، 57 .
( 7 ) قلت : هذا التردد من أبي عبيد في مجيء آية المائدة بلفظ ( محصنات غير مسافحات ) خلافا