129 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد اللّه بن صالح عن الليث عن عقيل « 1 » ويونس « 2 » عن ابن شهاب عن عبد الملك بن المغيرة بن نوفل « 3 » عن ابن عمر أنه سئل عن المتعة فقال : ذلك السفاح « 4 » .
130 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا ابن أبي مريم « 5 » عن عبد الرحمن بن أبي الزناد « 6 » عن هشام بن عروة « 7 » عن أبيه قال : نكاح المتعة بمنزلة الزنا « 8 » .
هامش
وروى نحوه عبد الرزاق في المصنف ، كتاب النكاح « باب المتعة » ج 7 أثر ( 14035 ) ص 502 ، والأثر ( 14042 ) ص 505 تحقيق الأعظمى ا ه .
ورواه البيهقي بمعناه في السنن الكبرى ، كتاب النكاح « باب نكاح المتعة » ج 7 ص 202 .
ورواية ابن أبي شيبة من طريق ابن عيينة عن الزهري عن سالم عن أبيه قال : سئل عن متعة النساء . . الحديث .
ورواية عبد الرزاق الأولى من طريق : معمر عن الزهري عن سالم قيل لابن عمر إن ابن عباس يرخص في متعة النساء الحديث .
ورواية عبد الرزاق الثانية من طريق : الثوري عن إسماعيل بن أبي أمية عن رجل قال : سئل ابن عمر . . الحديث .
( 1 ) هو عقيل بن خالد الأيلي .
( 2 ) هو يونس بن يزيد الأيلي .
( 3 ) عبد الملك بن المغيرة بن نوفل : ابن الحارث بن عبد المطلب بن هاشم بن عبد مناف ، الهاشمي ، النوفلي ، أبو محمد ، ثقة من السابعة .
( التقريب 1 / 523 ) .
( 4 ) رواه عبد الرزاق في المصنف ، كتاب النكاح « باب المتعة » الأثر ( 14042 ) ص 505 تحقيق الأعظمي .
( 5 ) هو سعيد بن أبي مريم .
( 6 ) عبد الرحمن بن أبي الزناد بن عبد اللّه بن ذكوان القرشي مولاهم المدني ، قال ابن معين :
أثبت الناس في هشام بن عروة عبد الرحمن ابن أبي الزناد ، ولد سنة مائة ، ومات ببغداد سنة أربع وسبعين ومائة .
وقال في التقريب : صدوق تغير حفظه لما قدم بغداد ، وكان فقيها من السابعة ولي خراج المدينة فحمد .
( التهذيب 6 / 170 - التقريب 1 / 480 ) .
( 7 ) هشام بن عروة : ابن الزبير بن العوام الأسدي ، أبو المنذر ، قال ابن سعد : كان ثقة ثبتا كثير الحديث حجة ، وقال يعقوب بن شيبة : يرسل عن أبيه مما كان يسمعه من غير أبيه عن أبيه ، مات سنة خمس وأربعين ومائة وعمره سبع وثمانون سنة . وقال في التقريب : ثقة فقيه ربما دلس .
( التهذيب 11 / 48 - التقريب 2 / 319 ) .
( 8 ) روى نحوه ابن أبي شيبة في المصنف ، كتاب النكاح « باب في نكاح المتعة وحرمتها » ج 4 ص 293 تحقيق عامر العمري الأعظمي .