قال أبو عبيد : والحديث في هذا كثير وله موضع غير هذا إلا أن الأمر عندنا فيه على الخيار للمسافر وإن كانت كراهية الصيام قد جاءت في بعض الأثر وله وجه يوجّه عليه .
85 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج « 1 » عن ابن جريج قال : أخبرني ابن شهاب أن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان حدثه عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم الأشعري قال : قال رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - « ليس من البر الصيام في السفر » « 2 » .
86 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد اللّه بن صالح ويحيى بن بكير عن الليث قال : حدثني ابن شهاب عن صفوان بن عبد اللّه بن صفوان عن أم الدرداء عن كعب بن عاصم قال : سمعت رسول اللّه - صلّى اللّه عليه - يقول : « ليس البر أوليس من البر الصيام في السفر » .
قال أبو عبيد : هكذا كان حديث الليث على الشك .
قال أبو عبيد : وإنما وجهه عندنا أن يجشم « 3 » الإنسان نفسه ما يجهده ويبلغ المشقة منه حتى يضر ذلك به في الصلاة المفروضة وغيرها ، وقد جاء تبيانه في حديث آخر .
هامش
( 1 ) هو حجاج بن محمد المصّيصي .
( 2 ) روى نحوه البخاري في صحيحه ج 2 ، كتاب الصوم « باب قول النبي صلّى اللّه عليه وسلم : ليس من البر . . » ص 238 .
وروى نحوه مسلم من طريق جابر بن عبد اللّه ، كتاب الصوم ج 2 « باب جواز الصوم والفطر في شهر رمضان للمسافر » ص 786 تحقيق عبد الباقي .
كلاهما رواه بزيادة من ( ليس من البر ) ورواه الإمام أحمد في المسند من طريق جابر بن عبد اللّه بلفظ : ( ليس البر ) ج 3 ص 299 . دار الفكر .
( 3 ) يجشم : من جشمت الأمر بالكسر وتجشّمته : إذا تكلّفته .
( النهاية 1 / 274 ) .