69 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا إسماعيل بن إبراهيم « 1 » عن أيوب « 2 » عن عكرمة أنه قرأها : ( وعلى الذين يطوقونه ) وقال :
يكلفونه ولا يطيقونه « 3 » .
70 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا علي بن معبد عن عبيد اللّه بن عمرو عن عبد الكريم الجزري عن مجاهد : ( وعلى الذين يطوّقونه ) قال : يحملونه « 4 » .
71 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد الرحمن عن سفيان عن منصور « 5 » عن مجاهد عن ابن عباس : أنه كان يقرأها كذلك :
( وعلى الذين يطوقونه ) قال : الشيخ الكبير يطعم عنه نصف صاع « 6 » .
قال أبو عبيد : وهذا قول من جعل الآية محكمة ، وهو قول حسن ، ولكن ليس « 7 » الناس عليه ، لأن الذي ثبت بين اللوحين في مصاحف أهل الحجاز والعراق والشام وغيرهم أنها : ( وعلى الذين يطيقونه ) ولا تكون الآية على هذا اللفظ إلا منسوخة كالذي ذكرناه عن ابن عباس في أول الباب عند ذكر الإطاقة
هامش
( 1 ) هو إسماعيل بن إبراهيم بن عليّة .
( 2 ) أيوب بن أبي تميمة ، كيسان السختياني ، أبو بكر البصري ، ثقة ، ثبت ، حجة ، من كبار الفقهاء العباد ، من الخامسة ، مات سنة إحدى وثلاثين ومائة ، وله خمس وستون .
( التقريب 1 / 89 ) .
( 3 ) رواه بمعناه الطبري في جامع البيان ج 3 أثر ( 2769 ) ص 430 تحقيق محمود وأحمد شاكر .
( 4 ) روى نحوه عبد الرزاق في المصنف 4 / 220 تحقيق حبيب الرحمن الأعظمي .
وروى نحوه الطبري / وليس في روايته ( يحملونه ) . جامع البيان ج 3 أثر ( 2773 ) ص 430 تحقيق محمود وأحمد شاكر .
( 5 ) هو منصور بن المعتمر .
( 6 ) روى نحوه البخاري في صحيحه ، كتاب التفسير ج 5 « باب قوله أياما معدودات » ص 155 .
( 7 ) كلمة « ليس » ساقطة من صلب النص وقد علقها الناسخ على هامش المخطوط فأعدتها إلى موضعها .