تخطي إلى المحتوى الرئيسي

الناسخ والمنسوخ في القرآن العزيز — صفحة 42

مساهمون:

ص٤٢
يحدث عن أبيه « 1 » قال : كان الناس إذا صام الرجل فنام حرم عليه الطعام والشراب حتى يفطر من الغد ، فرجع عمر بن الخطاب - رضى اللّه عنه - من عند رسول اللّه - صلى اللّه عليه - ذات ليلة وقد سهر عنده فوجد امرأته قد نامت فأيقظها ثم أرادها فقالت : إني قد نمت فوقع بها ، وصنع مثل ذلك كعب ابن مالك ، فغدا عمر - رضي اللّه عنه - إلى رسول اللّه - صلّى اللّه عليه وسلم - فأخبره فأنزل اللّه عز وجل :
عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ
- إلى قوله - و
أَتِمُّوا الصِّيامَ إِلَى اللَّيْلِ
« 2 » . قال أبو عبيد : فهذا ما كان من نسخ الطعام والشراب والنكاح في الصوم ، وفيه نسخ آخر وهو قوله :
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ
« 3 » . 58 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج « 4 » عن شعبة عن عمرو بن مرة عن عبد الرحمن بن أبي ليلى في قوله :
وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ فِدْيَةٌ طَعامُ مِسْكِينٍ
قال : هي منسوخة « 5 » .
هامش
( 1 ) كعب بن مالك : ابن أبي كعب الأنصاري السلمي ، المدني ، صحابي مشهور ، وهو أحد الثلاثة الذين خلّفوا ، مات في خلافة علي . ( التقريب 2 / 135 ) . ( 2 ) روى نحوه أحمد في المسند 3 / 460 . وروى نحوه الطبري في جامع البيان ج 3 / أثر ( 2941 ) / ص 496 تحقيق محمود وأحمد شاكر . وذكره السيوطي في الدّر 1 / 475 - وزاد نسبته إلى ابن المنذر وابن أبي حاتم بسند حسن ، وقال أحمد شاكر في حاشية التفسير : وإنما حسن إسناده من أجل ابن لهيعة فيما أرجح ، وعندي أنه إسناد صحيح . انظر : ( جامع البيان المرجع السابق ) ص 497 . ( 3 ) سورة البقرة آية ( 184 ) . ( 4 ) هو حجاج بن محمد المصيصي . ( 5 ) روى نحوا من معناه الطبري في تفسيره للآية في جامع البيان ج 3 أثر ( 2734 ) ( ص 419 ) تحقيق محمود وأحمد شاكر . وروى نحوه البخاري في صحيحه ج 2 ، كتاب الصيام « باب قوله :وَعَلَى الَّذِينَ يُطِيقُونَهُ» ( ص 239 ) .