باب ذكر الصيام وما نسخ منه
51 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا حجاج « 1 » عن ابن جريج وعثمان بن عطاء عن عطاء الخراساني عن ابن عباس في قوله عز وجل :
كُتِبَ عَلَيْكُمُ الصِّيامُ كَما كُتِبَ عَلَى الَّذِينَ مِنْ قَبْلِكُمْ
« 2 » ، قال كان كتابه على أصحاب محمد - صلّى اللّه عليه - أن المرأة والرجل كان يأكل ويشرب وينكح ما بينه وبين أن يصلي العتمة « 3 » أو يرقد فإذا صلّى العتمة أو رقد منع ذلك إلى مثلها من القابلة ، فنسختها هذه الآية :
أُحِلَّ لَكُمْ لَيْلَةَ الصِّيامِ الرَّفَثُ إِلى نِسائِكُمْ هُنَّ لِباسٌ لَكُمْ وَأَنْتُمْ لِباسٌ لَهُنَّ عَلِمَ اللَّهُ أَنَّكُمْ كُنْتُمْ تَخْتانُونَ أَنْفُسَكُمْ فَتابَ عَلَيْكُمْ وَعَفا عَنْكُمْ
« 4 » الآية « 5 » .
52 - أخبرنا علي قال : حدثنا أبو عبيد قال : حدثنا عبد اللّه بن صالح عن معاوية بن صالح عن علي بن أبي طلحة عن ابن عباس في هذه الآية ، قال :
ذاك أن المسلمين في شهر رمضان كانوا إذا صلوا العشاء حرم عليهم الطعام
هامش
( 1 ) هو حجاج بن محمد المصّيصي .
( 2 ) سورة البقرة آية / 183 .
( 3 ) العتمة : سميت صلاة العشاء العتمة تسمية بالوقت إذ العتمة ظلمة الليل وهو وقت لصلاة العشاء .
( النهاية 3 / 186 ) .
( 4 ) سورة البقرة آية 187 .
( 5 ) روى نحوه أبو داود ، كتاب الصوم « باب مبدأ فرض الصوم » ج 1 الجزء الثاني ص 295 .
ورواه الطبري بمعناه جامع البيان ج 3 الأثر ( 2940 ) ص 496 تحقيق محمود وأحمد محمد شاكر .