فِيهِ سَكِينَةٌ
السّكينة فعيلة : من السكون .
وَبَقِيَّةٌ مِمَّا تَرَكَ آلُ مُوسى وَآلُ هارُونَ
، يقال : شيء من المنّ الذي كان ينزل عليهم ، وشيء من رضاض « 1 » الألواح .
249 -
مُبْتَلِيكُمْ بِنَهَرٍ
أي مختيركم .
قالَ الَّذِينَ يَظُنُّونَ أَنَّهُمْ مُلاقُوا اللَّهِ
أي يعلمون
كَمْ مِنْ فِئَةٍ
الفئة : الجماعة .
250 -
أَفْرِغْ عَلَيْنا صَبْراً
أي صبّه علينا ، كما يفرغ الدّلو .
254 -
وَلا خُلَّةٌ
أي ولا صداقة تنفع يومئذ . ومنه الخليل .
255 - و ( السّنة ) : النّعاس من غير نوم . قال ابن الرّقاع :
وسنان أقصده النّعاس فرنقت * في عينه سنة وليس بنائم
فأعلمك أنه وسنان ، أي : ناعس ، وهو غير نائم . وفرق اللّه سبحانه بين السّنة والنوم ، يدلّك على ذلك .
وَلا يَؤُدُهُ حِفْظُهُما
أي لا يثقله . يقال : آده الشيء يئوده وآده يئيده ، والوأد : الثّقل .
256 -
لَا انْفِصامَ لَها
أي لا انكسار . يقال : فصمت القدح ، إذا كسرته وقصمته .
258 -
أَ لَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَاجَّ إِبْراهِيمَ فِي رَبِّهِ أَنْ آتاهُ اللَّهُ الْمُلْكَ
هامش
( 1 ) رضاض الشيء بالضم فتاته وكل شيء كسرته فقد رضرضته . ( انظر مختار الصحاح ص 245 ) .