تخطي إلى المحتوى الرئيسي

تفسير غريب القرآن — صفحة 73

مساهمون:

ص٧٣

تخرج من الحرم ، وتقول : لسنا كسائر الناس ، نحن أهل اللّه وقطّان حرمه : فلا نخرج منه . وكان الناس يقفون خارج الحرم ويفيضون منه . فأمرهم اللّه أن يقفوا حيث يقف الناس : ويفيضوا من حيث أفاض الناس . 200 - فَاذْكُرُوا اللَّهَ كَذِكْرِكُمْ آباءَكُمْ « 1 » كانوا في الجاهلية إذا فرغوا من حجهم ذكروا آباءهم بأحسن أفعالهم . فيقول أحدهم : كان أبي يقرى الضيف ويصل الرحم ويفعل كذا ويفعل كذا . قال اللّه عزّ وجل : فاذكروني كذكركم آباءكم أَوْ أَشَدَّ ذِكْراً ، فأنا فعلت ذلك بكم وبهم . 201 - آتِنا فِي الدُّنْيا حَسَنَةً أي نعمة . وقال في موضع آخر : إِنْ تُصِبْكَ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ [ سورة التوبة آية : 50 ] أي نعمة . 202 - أُولئِكَ لَهُمْ نَصِيبٌ مِمَّا كَسَبُوا أي لهم نصيب من حجهم بالثواب . 203 - وَاذْكُرُوا اللَّهَ فِي أَيَّامٍ مَعْدُوداتٍ : أيام التّشريق « 2 » . والأيام المعلومات : عشر ذي الحجة . 204 - أَلَدُّ الْخِصامِ : أشدّهم خصومة . يقال : رجل ألدّ ، بين اللّدد . وقوم لدّ . والخصام جمع خصم . ويجمع على فعول وفعال . يقال : خصم وخصام وخصوم . 205 - وَإِذا تَوَلَّى أي فارقك . سَعى فِي الْأَرْضِ أي أسرع

هامش
( 1 ) أخرج جرير عن مجاهد قال : كانوا إذا قضوا مناسكهم وقفوا عند الحجرة وذكروا آباءهم في الجهلية وفعال آبائهم فنزلت هذه الآية . ( 2 ) تشريق اللحم أي تقديره ومنه سميت أيام التشريق وهي ثلاثة أيام بعد يوم النحر لأن لحوم الأضاحي تشرق فيها أي تشرق في الشمس ، وقيل : سميت بذلك لقولهم : أشرق ثبير كيما نغير ، وقيل سميت بذلك لأن الهدي لا ينحر حتى تشرق الشمس . ( انظر مختار الصحاح ص 336 ) .