العذاب . يقال : فلان يسومك خسفا ، أي يوليك إذلالا واستخفافا .
وَفِي ذلِكُمْ بَلاءٌ مِنْ رَبِّكُمْ عَظِيمٌ
أي في إنجاء اللّه إياكم من آل فرعون نعمة عظيمة .
والبلاء يتصرف على وجوه قد بينتها في كتاب « المشكل » .
50 - ( وآل فرعون ) أهل بيته وأتباعه وأشياعه . وآل محمد أهل بيته وأتباعه وأشياعه . قال اللّه عزّ وجل :
أَدْخِلُوا آلَ فِرْعَوْنَ أَشَدَّ الْعَذابِ
[ سورة غافر آية : 46 ] .
54 -
فَتُوبُوا إِلى بارِئِكُمْ
أي خالقكم
فَاقْتُلُوا أَنْفُسَكُمْ
أي ليقتل بعضكم بعضا ، على ما بينت في كتاب « المشكل » .
وقوله :
فَتابَ عَلَيْكُمْ
أي ففعلتم فتاب عليكم . محتضر .
55 -
نَرَى اللَّهَ جَهْرَةً
أي علانية ظاهرا ، لا في نوم ولا في غيره .
فَأَخَذَتْكُمُ الصَّاعِقَةُ
أي الموت . يدلك على ذلك قوله :
ثُمَّ بَعَثْناكُمْ مِنْ بَعْدِ مَوْتِكُمْ
[ سورة البقرة آية : 56 ] . والصاعقة تتصرف على وجوه قد ذكرتها في كتاب « المشكل » .
57 -
الْغَمامَ
: السحاب . سمّي بذلك لأنه يغمّ السماء أي يسترها . وكلّ شيء غطيته فقد غممته . ويقال : جاءنا بإناء مغموم . أي مغطى الرأس .
وقيل له : سحاب بمسيره ، لأنه كأنه ينسحب إذا سار .
الْمَنَّ
يقال : هو الطّرنجبين .
وَالسَّلْوى
: طائر يشبه السّماني لا واحد له
وَما ظَلَمُونا
أي :
ما نقصونا
وَلكِنْ كانُوا أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ
أي : ينقصون .
والظلم يتصرّف على وجوه قد بينتها في كتاب « المشكل » .