ويستشهد عليه حرفا في سورة الجاثية ، كان يقرأ به أبو جعفر المدني « 1 » ، وهو قوله :
لِيَجْزِيَ قَوْماً بِما كانُوا يَكْسِبُونَ
[ الجاثية : 14 ] أي ليجزى الجزاء قوما .
وأنشدني بعض النحويين « 2 » :
ولو ولدت فقيرة جرو كلب * لسبّ بذلك الجرو الكلابا
ومن ذلك :
فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ
[ المنافقون : 10 ] أكثر القرّاء يقرءون فأصدق أكن بغير واو . واعتلّ بعض النحويين في ذلك بأنها محمولة على موضع فأصّدّق ، لو لم يكن فيه الفاء ، وموضعه جزم ، وأنشد « 3 » :
فأبلوني بليّتكم لعلّي * أصالحكم وأستدرج نويّا
فجزم وأستدرج ، وحمله على موضع أصالحكم لو لم يكن قبلها : لعلّي كأنه قال :
فأبلوني بليتكم أصالحكم وأستدرج .
وكان أبو عمرو بن العلاء « 4 » يقرأ : فأصدق وأكون بالنصب ، ويذهب إلى أن الكاتب أسقط الواو ، كما تسقط حروف المد واللين في ( كلمون ) وأشباه ذلك .
وليست تخلو هذه الحروف من أن تكون على مذهب من مذاهب أهل الإعراب فيها ، أو أن تكون غلطا من الكاتب ، كما ذكرت عائشة رضي اللّه عنها .
فإن كانت على مذاهب النحويين فليس هاهنا لحن بحمد اللّه .
وإن كانت خطأ في الكتاب ، فليس على رسوله ، صلّى اللّه عليه وآله وسلّم ، جناية الكاتب في الخط .
ولو كان هذا عيبا يرجع على القرآن ، لرجع عليه كل خطأ وقع في كتابة المصحف من طريق التّهجّي :
هامش
( 1 ) أبو جعفر المدني : هو يزيد بن القعقاع الإمام ، عرض القرآن على مولاه أبي جعفر المخزومي المدني أحد العشرة ، تابعي مشهور القدر ، انتهت إليه رئاسة الإقراء بالمدينة . توفي سنة 130 ه ( غاية النهاية 2 / 382 ، الإعلام 9 / 241 ، الإصابة 2 / 349 ) .
( 2 ) البيت من الطويل ، وهو لجرير في خزانة الأدب 1 / 337 ، والدرر 2 / 292 ، وليس في ديوانه ، وهو بلا نسبة في الخصائص 1 / 397 ، وشرح المفصل 7 / 75 ، وهمع الهوامع 1 / 162 ، ويروى : « ولو ولدت قفيرة » ، بدل : « ولو ولدت فقيرة » .
( 3 ) البيت من الوافر ، وهو لأبي دؤاد الإيادي في ديوانه ص 350 ، والخصائص 1 / 176 ، 2 / 341 ، وسر صناعة الإعراب 2 / 701 ، وشرح شواهد المغني 2 / 839 ، وللهذلي في مغني اللبيب 2 / 477 ، وبلا نسبة في لسان العرب ( علل ) .
( 4 ) أبو عمرو بن العلاء : تقدمت ترجمته .