فرمودند : مراد منزلى است كه شما را به آخرت مىرساند و تمام مىشود . و هرگاه فتنهها بر شما مشتبه و تيره گردد مانند تيرگىِ اجزاى شب تاريك پس بر شما باد كه پيروى قرآن نماييد زيراكه قرآن شفاعت كنندهاى است كه قبول شفاعت آن خواهد شد . و « 1 » بدگويى خواهد نمود به خداى عزّ و جلّ كسى را كه پيرو او نباشد و تصديق كرده خواهد شد ، هركه آن را پيشواى خود سازد او « 2 » را به بهشت مىكشاند و هركه آن را در پى سر خود جاى دهد او « 3 » را به جهنّم خواهد كشانيد . و قرآن راهنمايى است « 4 » كه به بهترين راهها راهنمايى مىكند و كتابى است كه در آن تفصيل هر مُجملى و ايضاح هر مُبهمى و تحصيل هر مطلبى مىشود . و كتابى است كه جدا مىسازد حقّ را از باطل و كوتاهى در آن نشده . و آن را ظاهرى است و باطنى ؛ امّا ظاهرش فرمان الهى است و باطنش علم است و معرفت ، ظاهر آن خوشآينده و باطن آن
[ m . a 20 ]
عميق است ، از براى قرآن حَدّها حاصل است كه فكرها به آن منتهى مىشود و بالاتر از هر حَدّى حَدّها و نهايتهاى غير متناهى يافت مىشود . و « 5 » عجايب آن شمرده نمىشود و غرايب آن كهنه نمىگردد « 6 » ، چراغهاى هدايت در آن افروخته و نشانههاى نور حكمت در آن موجود است . و راهنمايى است بر معرفت از براى كسى كه صفت شناسايى و كيفيّت استنباط معرفت را دانسته باشد .
پس بايد كه جلا بدهد هر « 7 » جلادهندهاى ديدهء خود را و بايد كه برسد به صفت شناسايى ديدهء فكر آن تا نجات يابد از هلاك و خلاص شود از افتادن در مهلكهاى كه خلاصى از آن نيابد . به درستى كه فكر كردنْ زندگىِ دل بيناست همچنانكه روشنايى
هامش
( 1 ) .s a- و .
( 2 ) . او /sآن .aو آن !
( 3 ) . او /s aآن .
( 4 ) . راهنمايى است /aراهنماست .
( 5 ) .s a- و .
( 6 ) .a+ و .
( 7 ) .a- هر .