فَبِئْسَ الْمَصِيرُ »
« 1 » يعنى منافقان در دل خود مىگويند كه : چرا خداى عزّ و جلّ ما را عذاب نمىكند به آنچه ما مىگوييم ؟ ! بَس است ايشان را جهنّم « 2 » كه به آن سوخته شوند و بد جايگاهى است جهنّم .
و از اسباب آن است كه اتيان به گناهى بنمايد و بعد از آن اظهار آن را كند ، يا در مجلسى ديگر اتيان به آن نمايد . و اين از براى آن است كه خداى عزّ و جلّ بر وى پوشيده و او پردهء خود را مىدرد . و ديگر آنكه منشأ آن مىشود كه « 3 » هركسى كه بشنود يا ببيند رغبت به شَرّ كند . و اين دو جنايتى است « 4 » كه ضَمّ مىشود به جنايتى « 5 » كه كرده و « 6 » غليظ مىشود . و هرگاه ضَمّ شود ترغيب نمودن و داشتن ديگرى را بر آن و سرانجام دادن اسباب از براى غير جنايت چهارمى شود و رسواتر مىگردد . و اين از براى آن است كه از « 7 » صفات خدا و نعمتهاى آنْ يكى آن است كه جميل را ظاهر مىگرداند و قبيح را پنهان مىكند و پردهدرى نمىنمايد ، پس اظهار كردن كفران نعمت است .
حضرت امام رضا عليه السلام فرمودند كه : حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودند : هركه گناه خود را پنهان كند برابرى با « 8 » هفتاد حسنه مىكند . و هركه گناه خود را فاش كند هيچ كس اعانت وى نمىكند . و هركه پنهان كند گناهش آمرزيده مىشود « 9 » .
و حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند : هركه نزد ما آيد و سؤال از فقه و قرآن و تفسير آن كند او را واگذاريد . و هركه بيايد و عيبى را كه خدا بر وى پوشيده اظهار كند او را دور گردانيد « 10 » .
هامش
( 1 ) . مجادله : 8 .
( 2 ) .s- جهنّم .
( 3 ) .a s- كه .
( 4 ) . جنايتى است /aخيانتى است .
( 5 ) . جنايتى /a sخيانتى .
( 6 ) .s a- و .
( 7 ) . از /s aدر .
( 8 ) .s- با .
( 9 ) . الكافي 2 : 428 ح 2 . ثواب الأعمال : 179 .
( 10 ) . الكافي 2 : 442 ح 4 . أمالي المفيد : 12 ح 12 .