و ديگر شهادت ناحقّ دادن است و پنهان كردن شهادت ، در قرآن واقع شده :
« وَ مَنْ يَكْتُمْها فَإِنَّهُ آثِمٌ قَلْبُهُ »
« 1 » يعنى هركه پنهان كند شهادت را گنهكار خواهد بود .
و از جملهء كبيره شراب خوردن « 2 » است ، از براى آنكه خداى عزّ و جلّ نهى از آن كرده چنانچه نهى از پرستش بتها نموده .
و ديگر ترك نماز است از روى عمد و ترك هر چيزى كه خدا واجب كرده ، از براى آنكه حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودهاند : هركه ترك نماز كند عمداً به تحقيق كه خدا و رسول خدا « 3 » از وى بيزار خواهند « 4 » بود .
و ديگر برهم شكستن عهد و قطع رحم است ، از براى آنكه خداى تعالى مىفرمايند « 5 » :
« لَهُمُ اللَّعْنَةُ وَ لَهُمْ سُوءُ الدَّارِ »
« 6 » يعنى از براى اين جماعت لعنت و « 7 » بدترين جايى كه جهنّم است حاصل است .
راوى گويد كه : عَمرو از خدمت آن حضرت بيرون رفت و آواز گريهء آن بلند شد و مىگفت : هلاك مىگردد هركه براى خود سخنى گويد و هركسى « 8 » كه با شما اهل بيت در فضل و علم منازعه نمايد « 9 » .
اگر كسى گويد : چون در شرع چيزى وارد شده كه حدّ آن بيان نشده ؟
جواب گوييم : هرچه در دنيا حكمى به آن تعلّق نگيرد جائز است كه مبهم باشد . و خصوص كبيره از اين حيثيّت كه « 10 » كبيره است در دنيا حكمى ندارد ؛ زيرا كه هرچه موجب حدّ است معلوم است از راه اسمى كه دارد نه از راه كبيره بودن . و آنچه حكم
هامش
( 1 ) . بقره : 283 .
( 2 ) . شراب خوردن /s aخوردن شراب .
( 3 ) .a s- خدا .
( 4 ) . خواهند /mخواهد .
( 5 ) . مىفرمايند /a sمىفرمايد .
( 6 ) . رعد : 25 .
( 7 ) .s- و .
( 8 ) . كسى /aكس .
( 9 ) . الكافي 2 : 285 ح 24 . علل الشرائع 2 : 391 ح 1 .
( 10 ) .a s- كه .