و « 1 » هرگاه از براى كسى شتر يا اسب يا استر مهيّا شود بايد كه به دل شكر خداى عزّ و جلّ را بجاى آورد بر اينكه اين حيوانات را مسخّر وى كرده كه متحمّل آزار او شوند و مشقّت آن كم گردد .
و هرگاه داخل بيابان شود در حالتى كه متوجّه ميقات باشد و مشاهدهء عقبهها نمايد بايد كه متذكّر شود بيرون رفتن از دنيا را به سبب مرگ تا رسيدن به ميقات روز قيامت و آنچه در اين ميانه از هولها « 2 » و بازخواستها خواهد بود . و بايد كه متذكّر شود از هَول راهزنانْ هَول منكر و نكير را . و « 3 » از حيوانات درنده « 4 » عقربها و كرمهاى « 5 » قبر را و آنچه در قبر مىباشد از افعىها و مارها . و متذكّر شود از جدايى اهل و خويشانْ وحشت قبر و محنت و تنهايى آن را . و بايد كه در اين خوفها در كردارها و گفتارها توشه به جهت هولهاى قبر بردارد .
و در وقت پوشيدن جامهء احرام متذكّر شود پوشيدن كفن و در آن پيچيده شدن را و اينكه البتّه با خدا ملاقات خواهد نمود در حالتى كه در كفن پيچيده شده
[ m . b 125 ]
باشد . و همچنانكه ملاقات « 6 » خدا نمىكند مگر آنكه ترك عادت در زىّ و هيئت نموده باشد همچنين « 7 » بعد از مرگ با خداى عزّ و جلّ ملاقات نخواهد نمود مگر در زيّى كه مخالف زىّ دنيا باشد . و جامهء احرام شبيه است به جامهء كفن از آن « 8 » راه كه دوخته نمىباشد چنان كه كفن دوخته نمىباشد . و بايد « 9 » بداند كه احرام بستن و در ميقات تلبيه گفتن اجابت نداى خداى عزّ و جلّ است . و بايد كه امّيد قبول داشته « 10 » باشد و ترسد كه
هامش
( 1 ) .s a- و .
( 2 ) . هولها /sهولهاى .
( 3 ) .s- و .
( 4 ) .a+ و .
( 5 ) . كرمهاى /aكرمها .
( 6 ) .s+ خانهء .
( 7 ) .a- ملاقات خدا نمىكند . . . همچنين .
( 8 ) . آن /aاين .
( 9 ) .a s+ كه .
( 10 ) .s- داشته .