و روزه مادّههاى نفس و شهوت طبع « 1 » را مىميراند و باعثى « 2 » است بر صفاى قلب و پاكيزگى اعضا و آبادانى ظاهر و باطن و شكر بر نعمت و احسان به درويشان و زيادتىِ تضرّع و خشوع و گريه و رشتهء « 3 » پناه بردن به خداست . و سبب شكستگى همّت و تخفيف حساب و مضاعف گرديدن حسنات است .
و در روزه فوائد بىشمار است و آنچه ذكر شد « 4 » از براى كسى كه عقل داشتهْ توفيق استعمال آنها را يافته باشد كافى است « 5 » .
باب هفتم : در حجّ و زيارت مشاهد « 6 » مشرّفه است
خداى عزّ و جلّ در قرآن مجيد فرموده :
« وَ لِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَ مَنْ كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعالَمِينَ »
« 7 » يعنى از براى خدا واجب است بر مردمْ حجّ خانهء كعبه كردن هرگاه كسى استطاعت داشته باشد . و هركه ترك حجّ كند خداى عزّ و جلّ از عالَميان « 8 » مستغنى است .
و « 9 » حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودند : هركه بميرد و حجّ نكرده باشد اگر خواسته باشد بر ملّت يهودى مرده خواهد بود « 10 » و اگر خواهد بر ملّت نصارا خواهد مرد « 11 » .
و « 12 » حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند : هركه بميرد و حجّة الإسلام « 13 » نكرده باشد و مانع او نشده
[ m . a 124 ]
باشد حاجتى كه سبب هلاك او بوده باشد يا مرضى كه
هامش
( 1 ) . طبع /aطمع .
( 2 ) . باعثى /a sباعث .
( 3 ) . رشتهء /mريشتهء [ گونهء زبانى است ] .
( 4 ) . شد /aشده .
( 5 ) . مصباح الشريعة : 135 باب 63 .
( 6 ) . مشاهد /a mمشاهدهء !
( 7 ) . آل عمران : 97 .
( 8 ) .a s- از عالميان .
( 9 ) .a- و .
( 10 ) . يهودى مرده خواهد بود /aيهود خواهد مرد .sمُرد .
( 11 ) . عوالي اللئالي 1 : 87 ح 18 .
( 12 ) .a- و .
( 13 ) .a s+ را .