و روح روزه و سرّ آن ضعيف گردانيدن قوّتهايى است كه وسيلههاى شيطانند در كشانيدن به بدىها . و ضعيف گردانيدن آنها حاصل نمىشود مگر به كم خوردن . و كم خوردن به اين مىشود كه آن قدر بخورد كه در روزى كه روزه نباشد در شب مىخورد . و هرگاه با طعام شب ضَمّ كند آنچه را در ساير ايّام در چاشت مىخورد از روزه منتفع نخواهد شد و برخاستن در شب به عبادت بر وى آسان نخواهد شد .
و شب قدر عبارت است از شبى كه در آن چيزى چند از اسرار باطن عالَم ظاهر گردد . و هركه ميان دل و سينه را ظرفى پر از طعام گرداند البتّه از اين فيض محروم خواهد بود .
و معده را خالى داشتن از براى كشف اسرار كافى نيست ، بلكه مىبايد كه خيال را از ياد غير خدا نيز خالى گرداند . و تمامى امر اين است و مبدأ « 1 » اين « 2 » كم خوردن طعام است .
فصل [ روزه نفس را بازمىدارد ]
در مصباح الشَّريعة از حضرت امام جعفر صادق عليه السلام روايت شده كه فرمودند :
حضرت پيغمبر فرموده : روزه سپرى است و معناى اين آن است كه حجابى است از آفات دنيا و عذاب آخرت . و هرگاه روزه دارى نيّت كن از روزه داشتن بازداشتنِ نفس را از خواهشها و قطع كردن همّت و قصد را از پيروىهاى شيطان . و نفس خود را نازل منزلهء بيمارى بگردان كه نه اشتهاى طعام و « 3 » نه اشتهاى آب داشته باشى « 4 » و در هر لحظه متوقّع باشى كه از مرضهاى گناهان شفا يا بى . و باطن را پاكيزه گردان از هر كدورت و غفلت و ظلمت كه باز دارد تو را از اخلاص ورزيدن از براى خدا .
حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودند : خداى عزّ و جلّ فرموده : روزه از براى من است و من جزاى آن را مىدهم .
هامش
( 1 ) . مبدأ /sمبتدأ .
( 2 ) . اين /aآن .
( 3 ) .a s- نه اشتهاى طعام و .
( 4 ) .a+ و نه نان .