معيّن « 1 » از براى سؤالكننده و ناامّيد . پرسيدند : حقّ معلوم چيست كه بر ما لازم است ؟
فرمودند : به خدا قسم مىخورم آن چيزى است كه مردى در مال خود تعيين مىنمايد كه در روزى يا هفتهاى يا ماهى خواه كم و خواه بسيار عطا كند و مداومت بر آن نمايد .
و در آيهء :
« وَ يَمْنَعُونَ الْماعُونَ »
« 2 » يعنى منع مىكنند ماعون را . فرمودند : مراد قرض « 3 » است كه به قرض بدهى و كار خوبى است كه بكنى و اسباب خانهاى است كه به عاريت بدهى ، و از آن جمله زكات است . جمعى گفتند : ما همسايهها داريم كه هرگاه به « 4 » ايشان اسباب خانه را به عاريت داديم مىشكنند و فاسد مىكنند ، آيا حرجى بر ما هست كه به ايشان ندهيم ؟ فرمودند : اگر چنين باشد حرجى نيست كه ندهيد .
و پرسيدند از آيهء :
« وَ يُطْعِمُونَ الطَّعامَ عَلى حُبِّهِ مِسْكِيناً وَ يَتِيماً وَ أَسِيراً »
« 5 » يعنى اطعام طعام مىكنند به « 6 » مسكين و يتيم و اسير « 7 » . فرمودند « 8 » : اين از زكات نيست .
و پرسيدند از آيهء :
« يُنْفِقُونَ أَمْوالَهُمْ بِاللَّيْلِ وَ النَّهارِ سِرًّا وَ عَلانِيَةً »
« 9 » يعنى « 10 » انفاق مىكنند مالهاى خود را در شب و روز . در « 11 » پنهان و ظاهر « 12 » . آن حضرت فرمودند كه : اين از جملهء زكات نيست .
و پرسيدند از آيهء :
« إِنْ تُبْدُوا الصَّدَقاتِ فَنِعِمَّا هِيَ وَ إِنْ تُخْفُوها وَ تُؤْتُوهَا الْفُقَراءَ فَهُوَ خَيْرٌ لَكُمْ »
« 13 » يعنى اگر اظهار صدقهها بنماييد خوب است و اگر پنهان سازيد و به فقرا برسانيد از براى شما بهتر است . آن حضرت فرمودند كه : از جملهء زكات نيست « 14 » .
هامش
( 1 ) .s+ است .
( 2 ) . ماعون : 7 .
( 3 ) . قرض /aهر چيزى .
( 4 ) .s a- به .
( 5 ) . انسان : 8 .
( 6 ) .a- به .
( 7 ) .s a+ و .
( 8 ) .a s+ كه .
( 9 ) . بقره : 274 .
( 10 ) . يعنى /sو يعنى .
( 11 ) . در /sو . -a.
( 12 ) . پنهان و ظاهر /a sپنهانى و ظاهرى .
( 13 ) . بقره : 271 .
( 14 ) . الكافي 3 : 499 ح 9 .