بر وى مار عظيمى پيچيده مويى پرزهرى كه قصد او را كند و از آن گريزد و هرگاه بيند « 1 » كه از آن خلاصى ندارد تن در دهد و بعد از آن وى را درهم شكند « 2 » چنانچه شتر نر چيزى را درهم مىشكند و بعد از آن طوقى شود « 3 » در گردن وى . و اين است آنچه در قرآن مجيد وارد شده در آيهء :
« سَيُطَوَّقُونَ ما بَخِلُوا بِهِ يَوْمَ الْقِيامَةِ »
« 4 » يعنى زود باشد كه آنچه بخل به آن ورزيدهاند از مال در قيامت طوقى شود در گردن ايشان .
و هيچ صاحب مالى خواه شتر يا گوسفند « 5 » يا گاو نيست كه منع كند زكات مالش را مگر آنكه محبوس خواهد گردانيد خداى عزّ و جلّ او را در روز قيامت در بيابانِ بىگياهى و هر حيوان صاحب سمّى او را به سمّ خود پايمال خواهد كرد و هر صاحب نيشى او را به نيش خود خواهد گزيد .
و هيچ صاحب مالى خواه خرماستان يا انگورستان يا از « 6 » زراعت نيست كه منع كند زكات مالش را مگر آنكه خداى عزّ و جلّ آن « 7 » قطعه زمين را تا هفت طبقه طوقى « 8 » مىگرداند بر گردن وى تا روز قيامت « 9 » .
و نيز آن حضرت فرمودند « 10 » : جز اين نيست كه وضع زكات شده از براى امتحان توانگران و اعانت درويشان . و اگر چنانچه مردمان اداى زكات مالها را بنمايند هيچ مسلمانى فقير و محتاج باقى نخواهد ماند و همه به آنچه خدا « 11 » واجب گردانيده مستغنى خواهند شد و مردمان فقير و محتاج و گرسنه و برهنه نشدهاند مگر به
هامش
( 1 ) . بيند /s aببيند .
( 2 ) . شكند /a sبشكند .
( 3 ) . شود /s aمىشود .
( 4 ) . آل عمران : 180 .
( 5 ) .s+ و .
( 6 ) .s- از .
( 7 ) .a s- آن .
( 8 ) .a+ ديگر .
( 9 ) . المحاسن 1 : 87 ح 26 . الكافي 3 : 505 ح 19 . كتاب من لا يحضره الفقيه 2 : 9 ح 1583 .
( 10 ) .s a+ كه .
( 11 ) .a- خدا .