اسباب « 1 » استعداد اقبال كردن به باطن به خداى عزّ و جلّ و « 2 » در برابر او ايستادن ، شايد كه قابل مناجات و خضوع در نزد آن گردى . و فرح و خوشى را در آن روز به چيزى مگردان كه از براى آن آفريده نشدهاى از متاع دنيا ، بلكه بايد كه فرح تو به كثرت احسانهاى الهى باشد كه در آن روز به كسى مىرسد « 3 » كه « 4 » به تجارت آخرت با خدا معامله كرده باشد .
فصل [ نماز آيات ]
و امّا نماز آيات ، پس حاضر گردان در آن وقت هَولهاى آخرت و زلزلهها و گرفتن آفتاب و ماه و تيرگى قيامت و ترسيدن مردمان و خوف ايشان از گرفتن و قيد كردن و عقوبت نمودن و هلاك ساختن را . و بسيار دعا كن و تضرّع نما با « 5 » زيادتى افتادگى به حسب ظاهر و باطن و ترس و بيم در نجات از آن سختىها و در برگشتن نور بعد از آن كه تيره شده باشد و در مساهله نمودن بعد از عصيان و لغزش . و بازگشت كن به خدا از گناهانِ خود و توبهء خوبى بكن ، شايد كه خداى عزّ و جلّ بر تو لطفى بكند - در حالتى كه دل شكسته و سر به پيش و از تقصيرات خجل باشى - به اينكه توبهء تو را قبول كند و با تو مساهله نمايد « 6 » در گناهان .
حضرت امام زين العابدين عليه السلام فرمودند : به فزع و اضطراب در نمىآيد از براى گرفتن آفتاب و ماه و نمىترسد مگر كسى كه از شيعيان ما باشد . و هرگاه يكى از اين دو واقع شود تضرّع به خدا نموده ، بازگشت به سوى آن كنيد « 7 » .
و حضرت امام رضا عليه السلام فرمودند : از براى آن در گرفتن آفتاب و ماه نماز واجب
هامش
( 1 ) .a s+ و .
( 2 ) .s- و .
( 3 ) .a- مىرسد .
( 4 ) .m- كه .a s+ مترصّد .
( 5 ) . با /aو .
( 6 ) .s a+ و .
( 7 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه 1 : 540 ضمن ح 1506 .