وى بهشت را « 1 » . و اين سخنان را مكرّر در حمّام « 2 » مىگو تا وقتى كه بيرون روى « 3 » .
باب سيُم : در نماز و ذكر است
خداى « 4 » عزّ و جلّ فرموده :
« الَّذِينَ هُمْ
[ m . b 99 ]
فِي صَلاتِهِمْ خاشِعُونَ »
« 5 » يعنى مؤمنان گروهيند كه در نماز شكستگى و افتادگى مىكنند .
و فرموده :
« فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ * الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ ساهُونَ »
« 6 » يعنى واى بر جماعت نمازكنندگان ! كه از نمازى كه مىگزارند غافل مىباشند « 7 » . خداى عزّ و جلّ مذمّت ايشان را كرده « 8 » بر غافل از نماز بودن با آنكه « 9 » نماز گزارند نه آنكه ترك آن را كرده باشند .
و فرموده :
« أَقِمِ الصَّلاةَ لِذِكْرِي »
« 10 » يعنى اقامت نماز بكن از براى آنكه در ياد من باشى « 11 » .
و فرمودهاند :
« وَ لا تَكُنْ مِنَ الْغافِلِينَ »
« 12 » يعنى از غافلان مباش .
و فرمودهاند :
« لا تَقْرَبُوا الصَّلاةَ وَ أَنْتُمْ سُكارى حَتَّى تَعْلَمُوا ما تَقُولُونَ »
« 13 » يعنى نزديك نماز مشويد در حالتى كه مست باشيد تا بدانيد كه چه مىگوييد . و در اين تنبيهى « 14 » است بر مستى دنيا زيرا كه علّت نهى را بيان فرموده به اينكه تا ادراك و شعور نداشته باشيد داخل نماز مشويد . و از اين مىتوان دانست كه هرچه موجب غفلت باشد در اين نهى « 15 » داخل است .
هامش
( 1 ) .a- را .
( 2 ) .s a- در حمّام .
( 3 ) . أمالي الصدوق : 445 ضمن ح 5 . روضة الواعظين : 307 .
( 4 ) . خداى /s aو خداى .
( 5 ) . مؤمنون : 2 .
( 6 ) . ماعون : 4 و 5 .
( 7 ) .s a+ و .
( 8 ) .a+ و !
( 9 ) .s- نماز بودن با آنكه .
( 10 ) . طه : 14 .
( 11 ) .a- و فرموده أقم . . . باشى .
( 12 ) . اعراف : 205 .
( 13 ) . نساء : 43 .
( 14 ) . تنبيهى /aتنبيه .
( 15 ) . نهى /aمعنا .