از تمتّع از آن برداشتن . و راحت در آن است كه ازالهء نجاست را از حرام و شبهه بكند و درِ كبر را بر روى نفس ببندد « 1 » بعد از آنى كه معرفت به نفس داشته باشد و از گناهان بگريزد و درِ تواضع و پشيمانى و حيا « 2 » را بگشايد و سعى كند در اداى امرها و اجتناب از نهىها از براى طلب خوبىِ بازگشت به خدا و خوشى « 3 » نزديكى به آن . و خود را در زندان خوف و صبر و بازداشتن نفس از شهوتها بدارد تا آنكه بپيوندد در دار القَرار به امان خدا و طعم رضاى او را بچشد ، زيرا كه تكيه و اعتماد بر اين « 4 » است و غير اين پوچ و لغو است « 5 » .
فصل [ خوشبو كردن با مسواك ]
از حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله مروى است كه فرمودند : دهنهاى شما راههاى قرآن است ، پس خوشبو كنيد دهنها را به مسواك « 6 » .
و نيز فرمودند : يك نماز در عقب مسواك بهتر است از هفتاد و پنج نماز « 7 » بدون مسواك « 8 » .
و در مصباح الشَّريعة روايت است كه حضرت امام جعفر صادق عليه السلام فرمودند :
مسواك دهن را پاكيزه مىكند و موجب خوشنودى خداست .
و خداى عزّ و جلّ اين را از سنّتهاى مؤكّده گردانيده و در اين آن مقدار منفعت به حسب ظاهر و باطن هست كه نمىتوان شمرد و اين منفعتها از براى كسى است كه
هامش
( 1 ) .a+ و .
( 2 ) .a s- و پشيمانى و حيا .
( 3 ) .s+ و .
( 4 ) . اين /s aآن .
( 5 ) . مصباح الشريعة : 126 باب 59 .
( 6 ) . كتاب من لا يحضره الفقيه 1 : 53 ح 112 از امام على عليه السلام . كنز العمّال 1 : 603 ح 2751 .
( 7 ) .s- نماز .
( 8 ) . مانند آن در المحاسن 2 : 561 ح 949 . مسند أحمد 6 : 272 .