ترحّم « 1 » است و خداى عزّ و جلّ رحم مىكند بر كسانى كه رحم مىكنند « 2 » .
و نيز فرمودند : اشك از چشم مىريزد و دل غمگين است و سخنى نمىگوييم كه باعث غضب خداى عزّ و جلّ شود « 3 » .
بلكه مىگوييم كه « 4 » : اين كار بنده را از مقام رضا بيرون نمىبرد از براى آنكه كسى كه فصد و حجامت مىكند راضى مىباشد و البته به آن متألّم مىشود ، بلى از كمال صبر پنهان ساختن مرض و فقر و ساير مصيبتهاست . و گفتهاند : از گنجهاى نيكى پنهان ساختن مصيبتها و مرضها و صدقه است « 5 » .
و از حضرت امام محمّد باقر عليه السلام روايت است كه حضرت پيغمبر صلى الله عليه و آله فرمودند كه :
خداى عزّ و جلّ فرموده : هركه سه روز بيمار شود و شكوه به كسانى كه عيادت مىكنند نكند گوشت او را به گوشتى بهتر و خون او را به خونى بهتر بدل مىكنم . و اگر او را تندرست ساختم عافيتش داده خواهم بود و گناهى نخواهد داشت . و اگر قبض روح او نمودم او را در تحت رحمت خود جاى مىدهم « 6 » .
و اخبار در اين معنا بسيار است . و در بعضى اخبار تفسير « 7 » تبديل گوشت و خون به « 8 » اين شده كه بدل مىكند خداى عزّ و جلّ او را به گوشتى و خونى و پوستى كه گناهى با آن « 9 » نكرده باشد . و تفسير شكايت به اين شده كه بگويد : مبتلا شدهام به بلايى كه هيچ كس به آن مبتلا نشده ، و رسيده « 10 » است به من چيزى كه به ديگرى نرسيده . و
هامش
( 1 ) . ترحّم /aبراى رحم .
( 2 ) . مسكّن الفؤاد : 95 - 96 با تفاوت . مسند أحمد 5 : 206 - 207 .
( 3 ) . الكافي 3 : 262 ح 45 . كتاب من لا يحضره الفقيه 1 : 177 ح 526 . صحيح البخاري 2 : 85 . مسكّن الفؤاد : 93 . عوالي اللئالي 1 : 89 ضمن ح 23 .
( 4 ) .a s- كه .
( 5 ) . الجامع الصغير 2 : 546 .
( 6 ) . الكافي 3 : 115 ح 1 . مكارم الأخلاق : 359 .
( 7 ) .a s- تفسير .
( 8 ) .a s+ بهتر به .
( 9 ) . با آن /a sبه آن .
( 10 ) . رسيده /sرسيدن .