شكّى نيست كه صفاى اين آينه و پاكيزگى آن حاصل مىشود به بازداشتن نفس از خواهشها و پيروى انبيا و ائمّهء هدى « 1 » در همهء كردارها ، و به هر قدر كه آينهء دل صاف مىشود و متوجّه جانب حقّ مىشود « 2 »
[ m . a 4 ]
حقيقت حقّ در آن به همان قدر جلوه مىنمايد . و راهى بدانچه گفتيم نيست مگر [ به ] تعلّم علم و هدايت و ترس خداى « 3 » و پرهيزكارى و نهايت شعور و زيركى ، و اين علم از آنهاست كه در كتابها نوشته نمىشود ، و كسى كه « 4 » به آن بهرهمند و مستسعد شده بيان نمىكند آن را مگر از براى كسى كه شايستهء آن باشد و اين هم بر سبيل يادآورى و به طريق پنهانى .
و اين است آن علم پنهانى كه در حديث نبوى صلى الله عليه و آله اشاره به آن شده كه فرمودند : به درستى كه بعضى از علمها پنهانى است و نمىداند « 5 » آن را مگر خداشناسان « 6 » . پس هرگاه اظهار كنند آن علم خفى را ردّ نمىكند « 7 » آن را مگر آن « 8 » جماعتى كه ايمنند از مكر و عقوبت الهى . و قبول نمىكند « 9 » آن را مگر كسانى كه ايمان به خداى عزّ و جلّ دارند .
پس حقير مشمريد دانشمندى را كه خداى تعالى به وى علمى عطا نموده ، زيراكه خداى « 10 » وى « 11 » را حقير نشمرده كه به اين گونه علم آن را سرافراز ساخته « 12 » .
و از حضرت أمير المؤمنين صلوات اللَّه و سلامه عليه مروى است كه : دوستترين بندگان به سوى خداى عزّ و جلّ بندهاى است كه خدا او را اعانت كرده ، بر نفس خود غالب و مسلّط شده ، جامهء غم و اندوه را ملاصق جان نموده و لباس ترس خدا را در بر كرده ، چراغ هدايت در دلش افروخته شده باشد - و سخنان ديگر در حقّ آن بنده
هامش
( 1 ) .s+ و .
( 2 ) .a s- و متوجّه جانب حقّ مىشود .
( 3 ) . خداى /a sخدا .
( 4 ) .m- كه .
( 5 ) . نمىداند /s aنمىدانند .
( 6 ) . خدا شناسان /a sخداشناس .
( 7 ) . نمىكند /s aنمىكنند .
( 8 ) .a s- آن .
( 9 ) . نمىكند /a sنمىكنند .
( 10 ) . خداى /aخدا .
( 11 ) .s- وى .
( 12 ) . كنز الفوائد : 147 . كنز العمّال 10 : 181 ح 28942 .