* قوله : علي بن إبراهيم ، عن أبيه ، عن ابن أبي عمير ، عن صفوان « 1 » .
أقول : لم تعهد رواية ابن أبي عمير عن صفوان ، بل المعهود رواية إبراهيم بن هاشم عنهما « 2 » ، فالمناسب العطف .
والسند صحيح .
* قوله : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن سعد بن سعد الأشعري « 3 » .
أقول : اتصالهما بحسب الرتبة ممكن ، ولكن في سند ( الكافي ) في باب المحرم يتزوّج توسّط البرقي بينهما « 4 » ، فسقوطه سهو .
* قوله : الحسين بن سعيد ، عن حمّاد ، عن أبي حمزة « 5 » .
أقول : حمّاد بن عيسى « 6 » وأبو حمزة الثمالي « 7 » صادقيان كاظميان ، فلا غرابة في اتصالهما ، بل الغرابة في تضعيف السند بدعوى سقوط كلمة ( ابن ) قبل أبي حمزة بلا مستند ك ( المنتقى ) « 8 » .
* قوله : موسى بن القاسم ، عن محمّد البزاز « 9 » .
يعني : ابن أبي عمير ؛ لتكرّره مع القبليّة « 10 » ، وكونه بزاز كما مرّ .
والسند ضعيف بالمؤمن .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 330 / 1135 .
( 2 ) التهذيب 5 : 469 / 1645 و 481 / 1706 .
( 3 ) التهذيب 5 : 331 / 1139 .
( 4 ) الكافي 4 : 373 / 8 .
( 5 ) التهذيب 5 : 332 / 1144 .
( 6 ) رجال الطوسي : 174 / 152 . و 346 / 1 .
( 7 ) رجال الطوسي : 160 / 2 . و 345 / 1 .
( 8 ) منتقى الجمان 3 : 195 .
( 9 ) التهذيب 5 : 333 / 1146 .
( 10 ) التهذيب 5 : 11 / 29 . و 12 / 32 . و 13 / 36 .