ابن القاسم عن الطاطري ، عن محمّد بن أبي حمزة ، عن ابن مسكان .
فالسند موثّق بالطاطري .
* قوله : وعنه - يعني : موسى بن القاسم - عن علي بن أبي حمزة ، عن حمّاد « 1 » .
أقول : فصل بين الأوّلين بعبد اللّه بن جبلة كما في زيادات فقه الحجّ « 2 » ، وفي باب بيع الثمار : عبد اللّه بن جبلة ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير « 3 » . وتكرّر موسى بن القاسم عن حمّاد مشافهة « 4 » ، وفيه ايذان بأنّ الأنسب عطف حمّاد على علي . ويؤيّده أنّ في باب الطواف « 5 » وباب حدّ السحق « 6 » : حمّاد بن عيسى ، عن علي بن أبي حمزة ؛ إذ لو لاه لزم التعارض .
وعليه فالسند صحيح ، كتاليه « 7 » .
* قوله : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن الحسن بن علي ، عن عمر بن أبان « 8 » .
أقول : القبليّة للوشّاء وابن فضّال ، وربّما تعيّن الثاني ؛ لروايته عن عمر بن أبان الكلبي بواسطة علي بن عقبة ، كما في روضة ( الكافي ) في باب وصية النبي صلّى اللّه عليه واله لأمير المؤمنين عليه السّلام « 9 » .
والسند موثّق ، كتاليه بابن بكير « 10 » ، والعبّاس قبله هو : ابن عامر ، كما في باب صفة الوضوء « 11 » .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 326 / 1119 .
( 2 ) التهذيب 5 : 421 / 1462 .
( 3 ) التهذيب 7 : 91 / 387 .
( 4 ) التهذيب 5 : 54 / 165 . و 123 / 402 . و 141 / 467 .
( 5 ) التهذيب 5 : 127 / 419 .
( 6 ) التهذيب 10 : 58 / 212 .
( 7 ) التهذيب 5 : 326 / 1120 .
( 8 ) التهذيب 5 : 329 / 1131 .
( 9 ) الكافي 8 : 67 / 37 .
( 10 ) التهذيب 5 : 329 / 1132 .
( 11 ) التهذيب 1 : 102 / 268 .