وضعف المتوسّطين « 1 » بقوّة الظنّ بسقوط الواسطة ، وهو محمّد بن موسى بن القاسم ، وسيف بن عميرة كما مرّ آنفا « 2 » ، وفي باب السنّة في عقود النكاح : سيف ابن عميرة ، عن أبي مريم الأنصاري « 3 » . وهو يعين سيفا وعبد الغفار .
والرابع « 4 » : باشتراك محمّد بن يحيى بن الصيرفي المجهول والخزّاز الثقة ؛ لأنهما عن حمّاد بن عثمان ، الأوّل في باب النفر « 5 » ، وسيأتي في الباب الآتي « 6 » ، والثاني في ( الكافي ) في باب سيرة الإمام في نفسه في المطعم « 7 » .
* قوله : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن أبي الحسن الأحمسي « 8 » .
أقول : في ( الكافي ) في باب ما يجوز للمحرمة أن تلبسه من الثياب : أحمد بن محمّد ، عن علي بن الحكم ، عن أبي الحسن الأحمسي « 9 » . وفي ( الرجال ) مالك بن عطيّة أبو الحسين الأحمسي « 10 » . وتكرّر في الأسناد : أحمد بن محمّد بن عيسى ، عن علي بن الحكم ، عن مالك بن عطيّة الأحمسي ، كما في باب أنّ الأئمّة تدخل الملائكة بيوتهم « 11 » ، وباب الدعاء على العدو « 12 » ، كليهما من ( الكافي ) .
فأبو الحسن الأحمسي هو : مالك بن عطيّة ، والتفاوت في أبي الحسن مكبّرا ومصغّرا في الأسناد و ( الرجال ) لا يقتضي المغايرة ؛ لجواز التصحيف .
والسند صحيح .
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 299 / 1014 - 1015 .
( 2 ) تقدّم في 2 : 75 .
( 3 ) التهذيب 7 : 418 / 1674 .
( 4 ) التهذيب 5 : 299 / 1016 .
( 5 ) التهذيب 5 : 273 / 933 .
( 6 ) التهذيب 5 : 380 / 1327 .
( 7 ) الكافي 1 : 411 / 4 .
( 8 ) التهذيب 5 : 303 / 1035 .
( 9 ) الكافي 4 : 345 / 5 .
( 10 ) رجال النجاشي : 422 / 1132 .
( 11 ) الكافي 1 : 393 / 3 .
( 12 ) الكافي 2 : 512 / 3 .