بلدا ورتبة ، فإنّهما كوفيّان جواديّان كما في ( الرجال ) ، بل ربّما ظهرت رواية موسى عنه ، ففي زيادات فقه الحجّ : موسى بن القاسم ، عن محمّد بن الحسين ، عن صفوان بن يحيى « 1 » . وفي طريق ( رجال النجاشي ) « 2 » و ( الفهرست ) « 3 » إلى صفوان عنه محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب .
وفي ( الفهرست ) « 4 » وطريق ( الفقيه ) « 5 » والأسانيد « 6 » : محمّد بن الحسين بن أبي الخطّاب ، عن أحمد بن محمّد بن أبي نصر .
وفي طرقه أيضا : أحمد بن محمّد بن أبي نصر ، عن أبي جميلة بن المفضّل بن صالح « 7 » .
والسند ضعيف بالمفضّل . وسابقه « 8 » ولاحقاه « 9 » صحاح .
ويحيى الأزرق في أوّلهما « 10 » هو ابن عبد الرحمن ، بقرينة صفوان ، كما في باب الخروج إلى الصفا « 11 » . فستة صحاح « 12 » في ثانيهما .
* قوله : سعد بن عبد اللّه ، عن الحسين عن النضر بن سويد « 13 » .
وفيه نقص الواسطة بين سعد والحسين ، وهو : أحمد بن محمّد بن عيسى ، كما هو المتكرّر « 14 » ، ولكن في ثبوت سليمان بن خالد في كلا طريقيه شهادة بنقصه
هامش
( 1 ) التهذيب 5 : 445 / 1552 .
( 2 ) رجال النجاشي : 197 / 524 .
( 3 ) الفهرست : 146 / 356 .
( 4 ) الفهرست : 61 / 63 .
( 5 ) الفقيه 4 : 88 ، المشيخة ، ضمن طريق علي بن أبي حمزة .
( 6 ) التهذيب 4 : 207 / 600 . و 6 : 314 / 867 . و 8 : 164 / 570 .
( 7 ) الفقيه 4 : 43 ، المشيخة .
( 8 ) التهذيب 5 : 230 / 779 .
( 9 ) التهذيب 5 : 231 / 781 ، 782 .
( 10 ) التهذيب 5 : 231 / 781 .
( 11 ) التهذيب 5 : 157 / 520 .
( 12 ) التهذيب 5 : 233 / 788 - 793 .
( 13 ) التهذيب 5 : 233 / 789 .
( 14 ) التهذيب 2 : 18 / 50 . و 24 / 68 . و 76 / 282 .